- 1、本文档共46页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
古代诗词脉络分析第1页/共46页第2页/共46页请将以下文人以时间先后排序李白(唐,701年—762年)、屈原(先秦,前340年-前278年)、杜甫(唐,公元712年-公元770年)、柳永(北宋,约987年—约1053年)、刘禹锡(唐,772-842)、王维(唐,701年-761年,一说699年-761年)、张养浩(元,1270年-1329年)、杜牧(唐,803-约852年)、张岱(明末清初,1597年—1679年)、孟浩然(唐,公元689--公元740)、龚自珍(晚清,1792年-1841年)、陶渊明(东晋,352或365年—427年)、范仲淹(北宋,989—1052年)、欧阳修(北宋,1007年-1072年)、王安石(北宋,1021-1086年)、曹植(三国,192-232)、辛弃疾(南宋,1140年-1207年)、纳兰容若(清,1655年-1685年)、马致远(元,1250—1324)、李清照(北宋南宋之交,1084年-1155年)、陆游(南宋,1125年-1210年)、白居易(唐,772年—846年)第3页/共46页请将以下文人以时间先后排序屈原、曹植、陶渊明、孟浩然、王维、李白、杜甫、刘禹锡、白居易、杜牧、柳永、范仲淹、欧阳修、王安石、李清照、陆游、辛弃疾、马致远、张养浩、张岱、纳兰容若、龚自珍第4页/共46页古代诗词发展脉络第5页/共46页先秦:《诗经》、楚辞两汉魏晋南北朝:乐府民歌(汉乐府、南北朝乐府) 文人诗歌(“三曹”、 东晋陶渊明)初唐:四杰(王、杨、卢、骆)盛唐:李白、杜甫; 山水田园诗(王孟);边塞诗派(高岑)唐中唐:白居易(新乐府刘禹锡)晚唐:小李杜北宋:欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦;南宋:李清照、辛弃疾、陆游、姜夔宋豪放派:苏轼、辛弃疾、陈亮、岳飞等婉约派:柳永、秦观、贺铸、李清照等格律派:周邦彦、姜夔、吴文英等 元马致远、张养浩第6页/共46页先秦两汉(现实主义文学的源头)《诗经》 一、(现实主义文学的源头)《诗经》:我国第一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶大约500年间周代的诗歌305首。1、诗六义:风、雅、颂、赋、比、兴;四书五经:《大学》《论语》《孟子》《中庸》、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》2、代表作品:《卫风·氓》《秦风·蒹葭》《邶风·静女》《豳风·七月》《卫风·氓》:叙述女子从恋爱到被弃的经过。“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。”第7页/共46页《秦风·蒹葭》:男主人公因失恋而惆怅,营造出一幅秋水蒹葭、伊人道殊、可望不可即的萧索画面,达到情景交融的境界。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭苍苍,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中央。第8页/共46页《周南·桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。人面桃花意象的来源。唐崔护《题城南》《豳风·七月》:七月流火,九月授衣。一之日觱(bì)发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?第9页/共46页先秦两汉——(浪漫主义文学源头)楚辞二、(浪漫主义文学源头)楚辞——屈原《离骚》我国最早的一首抒情长诗。1、这是屈原前半生心理痛苦的郁结,一种深广的忧愤,一出雄壮的悲剧。全诗通过述怀,上下求索而不改其志的描写,生动地再现了屈原高尚的人格和强烈的爱国爱民的精神,再现了他前半生不懈地追求理想而历尽坎坷的心理历程。2、取兴作比构成象征,以香草美人和恶禽臭物构成两大肯定和否定的意象系统。第10页/共46页东汉文人《古诗十九首》:《迢迢牵牛星》汉乐府民歌:“感于哀乐,缘事而发”《陌上桑》《孔雀东南飞》 日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。 东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。第11页/共46页建安时期 建安七子又号邺中七子,是指东汉末年汉献帝年间的七位文学家:孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。同时代曹丕的《典论·论文》首次将他们相提并论,七子与“三曹”往往被视作三国时期文学成就的代表。 建安时期出现的“三曹”父子为首的建安文学,更是将汉乐府民歌中兴起的五言诗推向了繁荣,以他们为首的文人创作,将创作中心由辞赋转移到了诗歌,从而形成了中国文学史上第一次文人诗歌的创作高潮,并从此奠定了诗歌在中国古代文学的主导地位。总而言之,建安时期的文人诗既受了乐府民歌的影响,同时开始向文人化的精致华美转变,而曹氏父子,作为建安时期政治的中心,魏晋时期文坛的领袖,引领着文人,开创了一代文学风气——
文档评论(0)