打开格局，走向广阔的人生课件-高中主题班会.pptxVIP

陪你一起开班会(新一轮第11期) 打开格局，走向广阔的人生！明月装饰了我的窗子 我装饰了你的梦 你说我们听 什么是格局？ 请学生谈谈自己对格局的认识，并举出实际生活、学习中一个人格局大小的例子。 什么是格局？ 格局本义为结构和格式，引申为胸襟和气度。 就做人做事来说，它是一种由内而外、静水流深的涵养，是一种光明磊落、志存高远的品格，是一种胸怀大局的气量、先人后己的风度。 清代学者张潮曾把人生分为三重境界：第一种：牖中窥月；第二种：庭中望月；第三种：台上玩月。 一个人所站的高度，思想的深度，决定他的胸襟和气度。 老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”品性高尚之人，就像水一样，能够包容、滋养万物，却不争不抢。 宋代吕蒙正，自幼家境贫寒、三餐不继。后来，他发奋苦读高中状元，官至宰相。有一次，他上朝奏事，忽然背后传来嘀嘀咕咕：没想到这个住破窑的小乞丐，也做起了宰相。 吕蒙正假装没听到，头也不回地往前走。随从忿忿不平地要去查证是谁说的，却被吕蒙正制止道：“如果知道是谁，难免心头不快难以相处，还不如不知道，反正对我没什么影响。” 一个有大格局的人，能容言。他能容外界的喧闹嘈杂，不争对错；他能容众人的议论纷纷，不辩是非。 李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 人，亦是如此。若能容他人的无理取闹、不良习性，自能成就你的格局和气场。 汉武帝年轻时，曾微服私行至一家荒郊客店。夜深了，汉武帝想要些热水，店家气却不客气地说：“只有刚洗完菜的凉水。”随从立马想发作，却被汉武帝制止了。 一行人安顿好后，店家对妻子说：“这伙人肯定是强盗，要召集众人袭击他们。”妻子阻止道：“不可，看气质，他们或许是大人物。“最后，她灌醉了丈夫，特地杀鸡杀羊，款待汉武帝一行人。 　第二天离开时，汉武帝不但没有责怪男店家的无礼，反而给了重赏。因为他明白，半夜时分佩戴刀剑的一行人，的确很容易让人误会。 古语有云：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。” 做人，宽容别人是一种修养，厚道善良是一种美德。 一个有大格局的人，能容人。 北宋的苏轼，容得下将自己推倒的醉汉，不气不恼，还“自喜渐不为人识”。 三国的蒋琬，容得下“只应不答”的杨戏，坦然一笑，接纳他的脾气本性。 春秋的齐桓公，容得下曾射杀自己的管仲，不记私仇，还重任他为相国。 北宋的苏轼，容得下将自己推倒的醉汉，不气不恼，还“自喜渐不为人识”。三国的蒋琬，容得下“只应不答”的杨戏，坦然一笑，接纳他的脾气本性。春秋的齐桓公，容得下曾射杀自己的管仲，不记私仇，还重任他为相国。 当我们在指责他人、看不惯他人时，何不细细思量，自己要怎样才能做得更好。唯有“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，方能“容人所不能，成人所不能成”！ 晚清中兴四大名臣之一的张之洞，身材特别矮小。他刚任湖广总督时，一个画家画了幅“三矮奇闻”的水彩画，分别是当地两位官员和张之洞。 那两人，皆以身材短小出名。画家将此画在武昌展出，一时引来无数讥笑和看热闹的人。张之洞属下说要将画家抓进大牢，而他本人则笑着说：“不值得花心思。“ 最后，他居然自掏腰包，让下属买回了那幅画。消息一传出，画家惊讶不已，从此毕恭毕敬，而满城百姓更是交口称赞。 或许是善妒之人的中伤：忍一忍，清者自清，时间会给出答案。或许是无礼之人的轻视：让一让，自己的价值，不用他人来界定。或许是戚戚小人的欺骗：笑一笑，人在做，天在看，走好自己的路。 胸怀宽广的人，遇到再大的事都能控制住情绪，更不会为了琐事而苦恼。 古人云：“大智者必谦和，大智者必宽容。” 格局大，能包容，正是人生大智慧：能容言，抱怨会变少，气度会越来越大；能容人，道路会变宽，胸怀会越来越广；能容事，问题会变小，眼界会越来越高。 1983年，李万升自愿参军，表现突出、多次立功，入伍第二年就入了党。1987年，他从部队复员，带着借来的70元钱来到吉林长春，开始了艰苦打拼。 从装卸工干起，到攒钱开副食店，再到1992年二次创业成立公司，几十年来，拼搏与奋斗是李万升不变的节奏。 饮水思源，致富后李万升积极回报社会，热心公益，不仅资助了贫困学生600余人次，还帮扶了100多位孤寡老人和10名老兵…… 在“全国劳模”李万升看来，希望这个社会越来越好，力所能及做点好事，一个人会影响一群人，一群人会影响到更多的人，时间长了，整个社会就会充满正能量。 李万升曾在给员工的信中写道：人生要有自己的格局，“人的格局”即一个人心灵的宽度和深度。的确，创业不易，守业更难，而他将奋斗的成果反哺社会，便是格局所在、信念所系。 这一格局闪耀的色彩，是“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”的军人本色与党员本色。这种信念的能量、大爱的胸怀、进取的锐气，何尝不是我们所需要的精神气质？ 没有眼界，你看不清前行的路，一片朦胧，没有大的格