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复 活(节选)
选择性必修上册 | 第三单元
了解列夫 ·托尔斯泰及其作 品 《复活 》的
1
内容。
2 整体感知文本 ,梳理小说情节。
通过细节、心理、语言和动作描写把握人
3
物,体会作者在人物身上所寄寓的人生理想。
通过小说的场面、情节 ,探究小说的思想
4
主旨,探讨标题—— “复活 ”的丰富内涵。
导入
复活:字面上看指的是 “死了又活过来”,一般指的是
肉身的复活,这种形式的复活我们在影视剧恐怖片里数见不鲜。
而今天我们将走进列夫 ·托尔斯泰的长篇小说 《复活》,去认
识另一种更为高级的复活类型——精神的、灵魂的复活,并从
列夫 ·托尔斯泰笔下的主人公身上去感知美好人性的复归。
活动一
知人论世
作者简介
列夫 ·托尔斯泰(1828—1910),19世纪俄国最伟大的作家。
1847年退 学 回故 乡在 自己领地 上做 改革农 奴 制 的尝试 。
1851—1854年在高加索军队中服役并开始写作。1863—1869
年托尔斯泰创作了长篇历史小说 《战争与和平》,这是其创
作历程中的第一个里程碑。1873—1877年他经 12次修改 ,完
成其第二部里程碑式巨著 《安娜 ·卡列尼娜》。1889—1899年
创作的长篇小说 《复活》成为世界文学史上的不朽名著之一。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活 ,1910年 10月从家中出
走 ,11月7日病逝于一个小站 ,享年82岁。
了解背景
《复活》是托尔斯泰根据一个法官的真实见闻创作而成的。19世纪80年代末构
思 ,1899年完成。此时,沙皇专制下官僚制度的腐败和农奴制的破败暴露无遗 ,持
续了一个世纪的反专制农奴制的社会变革运动全面激化 ,在托尔斯泰的创作中,表
现出强烈的民主倾向和社会批判倾向。同时,他的道德 自我完善思想、基督教博爱
思想、勿以暴力抗恶思想 ,也越来越明显坚定。这两个方面的思想在 《复活》中得
到了全面集中的表现。
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忏悔贵族
列夫 ·托尔斯泰创作 出了一系列这种类型的人物形象。他们 出身贵族 ,
有才学、有理想 ,正直善良,但 由于上流社会的腐败 ,他们堕落成 自私 自
利者。然而通过接触社会 ,他们认识到沙俄专制制度的不合理 ,开始忏悔、
赎罪 ,从地主阶级立场转到宗法制农 民的立场。课文中的聂赫留朵夫就是
典型的 “忏悔贵族 ”。
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托尔斯泰主义
《复活》是托尔斯泰晚年的代表作品 ,一方面 ,在对当时社会的罪恶和
腐朽反动的国家、法律、教会制度的揭露上 ,很难找出有这样深度和广度的
另一部作品;另一方面 ,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、 “不以暴力
抗恶 ” “道德 自我完善 ”等观点 ,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教 “博爱”
思想,人们称之为 “托尔斯泰主义”。
故事梗概
小说主人公玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女 ,她被主人的侄子、贵族青年
聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此陷入了苦难的生活 ,她怀着身孕被主人赶走 ,
四处漂泊 ,沦为妓女达7年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。
十年后 ,聂赫留朵夫以陪审员的身份 出庭审理玛丝洛娃的案件 ,他认 出了被告
就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃 ,他的良心受到了谴责。为了给 自己的灵魂赎罪 ,
他四处奔走为她减刑。
当所有的努力都无效时 ,玛丝洛娃被押送去西伯利亚 ,聂赫留朵夫与她 同行。
途中
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