《湖心亭看雪》课件.pptxVIP

《湖心亭看雪》学习目标1.读课文，理解掌握重点字词。2.赏雪景，体味白描手法。3.品情感，走进作者精神世界。初读课文，读准字音 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”字词积累cuìzhēngēngná崇祯 更定 拏 毳衣雾凇 沆砀一芥 毡强饮喃喃更有此人sōnghàng dàngjièzhānqiǎngnángèng再读课文，结合课下注释翻译课文。公元1632年 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。晚上八时左右撑（船）是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。裹着裘皮衣服，围着火炉。冰花周围弥漫着白气指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。译文：这一天晚上八时左右，我撑着船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白气，天和云和山和水，天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。三大杯酒客居此地译文：到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我非常高兴，说：“想不到还会有这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，客居在此。船夫旧时对士人的尊称及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”译文：等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”细读课文，请同学们在文中找出以下几个要素崇祯五年十二月，大雪三日后的更定时分看雪的时间： 目的地： 人物： 事件：西湖湖心亭作者，两个金陵人（舟子 小童）看雪 遇知音找出文中写雪景的句子“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”作者用寥寥几笔给我们勾勒出一幅什么样的奇妙景象呢？雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。描绘出一幅天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的苍茫浩大的景象。?湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。在天地苍茫浩大景象的映衬下又特写了堤、亭、舟、人这些景物。? 这些景物为什么会显得这么渺小？天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。?是呀，把人、物置于天地之间，人、物是何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。思考：这么美妙的景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？文字简练 不加渲染这种写作手法就是白描 白描是一种描写的方法，原是中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。 作为一种描写方法，它是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。张岱用白描的手法，寥寥几笔就写出了天地之苍茫浩大，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗？?让我们走近作者。【张岱】（1597—1689年），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著书。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。本文写于明朝灭亡后，大约1645年，它是张岱小品的传世之作。作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。在文中找出一个字，一个评价张岱的字。痴从文中哪里可以表现出来？1.“痴” 于行不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。表现出作者与众