第23课《马说》 统编版语文八年级下册.pptx

不平则鸣 —马 说韩愈学习目标1.掌握文中重点实词、虚词，梳理文意；2.以读促学，在朗读中结合文章具体内容、虚词、句式等体会作者情感；3.理解伯乐与千里马的寓意和二者之间的关系，了解本文托物寓意的写作方法。4.知人论世，理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。 作者介绍 唐代杰出的文学家、思想家、哲学家； 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家之首”。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后世很有指导意义。 著有《韩昌黎集》四十卷，《师说》等文体介绍·“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。读马之不平读，马之不平 读课文，结合课下注释梳理文章大意，标记理解有障碍的字词句，并提出疑问。疏通文意世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。虽：即使祗:只，仅骈：本义两马并驾，引申为并列以：因为称：著称疏通文意食：餐、顿；食马者：“食”通“饲”，喂，喂养是：（这）见：“见”通“现”，表现且：犹，尚且安：怎么马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？疏通文意策：用鞭子打，动词；以：按照；材：“材”通“才”，才能； 执策：马鞭子，名词；临：面对；其真无马邪:“邪”通“耶”，表疑问，相当于“吗”其：表示加强诘问语气。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。读马之不平 再次大声朗读课文，请结合每一段内容、情感、句式、词语，把握朗读的语气语调、重音、停连。痛惜读马之不平世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。依赖决定千里马被埋没是不可避免的读马之不平谴责马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？千里马的食量埋没的根本原因：食马者的无知直接原因反问表诘责读马之不平愤怒、嘲讽策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。读马之不平演读脚本策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。伸出食指，指向食马者拍胸胸脯，哽咽谴责痛恨双手握拳，不住颤抖仰天长叹，壮怀激烈咬牙切齿，掷地有声读出无奈，读出同情知愈之不平写作背景韩愈从 19 岁怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均告失败，直至 25岁时第四次参加进士考试才考取。其后，韩愈三次参加吏部博学宏辞科考试，又都失败。后来，韩愈三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，一共待了10年之久，最后无奈离开长安。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，但都无法施展才华，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。 大凡物不得其平而鸣，韩愈为何要替一匹马的不公遭遇鸣不平呢？伯乐食马者千里马人才愚妄浅薄的封建统治者能识别人才的人 托物寓意 借千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情 。韩愈的逆风翻盘思维碰撞 “物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值所祈盼的理想境界，但在一些时候，很多人常常哀叹生不逢时，不能施展自己的抱负。 如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？1.马之不平①初读课文，梳理文章大意，提出疑问。教师释疑②看到千里马这样的遭遇，韩愈作何感想？请大家再次大声朗读课文，请结合每一段内容、情感、句式、词语，把握朗读的语气语调、重音、停连。2.愈之不平3.韩愈的逆风翻盘要求学生逐字大声翻译句子，教师释疑。备用材料，课上根据学情考虑是否需要带学生逐字翻译看到千里马这样的遭遇，韩愈为千里马鸣不平时是带着怎样的情绪？请大家再次大声朗读课文，请结合每一段内容、情感、句式、词语，把握朗读的语气语调、重音、停连。是先有伯乐，还是先有千里马？按照客观事实应该是先有千里马，后有伯乐那既然“世有伯乐，然后有千里马”这句话不符合客观事实，为什么这么说呢？①表明伯乐和千里马之间的关系；②强调千里马需要伯乐。①伯乐对千里马有决定性作用，即千里马依赖伯乐发现；伯乐和千里马数量对比悬殊 →→ 千里马被埋没是不可避免