周长城（第四版）经济社会学 第六章.pptxVIP

交换及交换中的中介价值第六章 第六章 交换及交换中的中介价值第一节 不同科学视野下的交换行为第二节 社会交换：经济交换与礼物交换的融合 第三节 社会交换中的中介价值 第一节 不同科学视野下的交换行为一、经济学视野下的交换二、人类学视野下的交换三、社会学视野下的交换第六章 交换及交换中的中介价值 第一节 不同科学视野下的交换行为（一）亚当·斯密的观点：交换价值与使用价值经济学家亚当·斯密是早期论述交换的学者。在其 《国富论》中，斯密首先讨论了分工、交换与货币。他指出交换对经济生活的影响十分巨大。一方面，人类固有的交换倾向引起了社会的经济分工，另一方面，交换促成了货币作为交换媒介的出现。斯密是从劳动分工出发来研究交换价值的。在他看来，分工发展以后，人们所需要的必需品，主要不再是自己的劳动生产物，而是用自己的劳动生产物所交换来的别人的劳动生产物。一、经济学视野下的交换 第一节 不同科学视野下的交换行为（二）奥地利学派的观点：交换动机与交换类型奥地利学派认为，交换由人们追求经济利益的动机所引起，交换行为产生于人们对财货所带来的欲望满足的需求。门格尔是奥地利学派创始人，他关于交换行为的理论思想主要体现在他的著作 《国民经济学原理》一书中。门格尔认为，当人们在其预期的期间内，对于一种财货的需求量超过其支配量时，则在情况许可下， 为完全满足其欲望，就会产生对于该项财货进行经济交换的冲动。庞巴维克关于交换行为的理论思想主要体现在他的 《资本实证论》一书中。 他认为，形成价格和促成交易均取决于一切参加交换的人的动机。一、经济学视野下的交换 第一节 不同科学视野下的交换行为（二）奥地利学派的观点：交换动机与交换类型第一种类型是孤立交换，即一个卖主与一个买主之间进行的交换。第二种类型是单方面竞争性交换，它包括两种情况：一是买主单方面竞争， 即卖主只有一个，而买主不止一个；二是卖主单方面竞争，即买主只有一个，而卖主不止一个。第三种类型是市场交换中最为普遍的若干卖主与若干买主之间进行的双方面竞争性交换。一、经济学视野下的交换 第一节 不同科学视野下的交换行为（一）马林诺夫斯基的功能主义马林诺夫斯基是人类学功能学派的创始人，在 《西太平洋上的航海者》一书中，他研究了特罗布里安岛上居民之间存在的一种被称为 “库拉圈”的封闭式交换关 系圈——“一旦在库拉中，就永远在库拉中”。马林诺夫斯基认为，库拉圈交换的动机具有社会心理学意义，因为这种交换意味着社会和个人的双重需要。按照马林诺夫斯基的功能主义框架，库拉圈的交换关系具有“炫耀““共享” “给予”的基本功能，并且具有创造社会联系的深切愿望。二、人类学视野下的交换 第一节 不同科学视野下的交换行为（一）马林诺夫斯基的功能主义特纳把马林诺夫斯基对现代交换理论的贡献归为四点。 （１）按照马林诺夫斯基的说法，“库拉圈的意义在于它有助于消除这样一种观 念，即理性人只想按照经济原则以最小的努力来满足最简单的需求，此外别无所求”。（２）心理的而非经济的需求是促进和保持交换关系的动力，因而是解释社会行为的关键。（３）如库拉圈所显示的，交换关系也能具有超出当事人双方的意义，间接交换的复杂模式可以维持扩展和延伸了的社会网络。 （４）符号性交换关系是基本的社会过程，它既可以造成等级分化，也可以将社会整合为一个有内聚力的、团结的整体。二、人类学视野下的交换 第一节 不同科学视野下的交换行为（二）列维-斯特劳斯主义列维斯特劳斯在 “基本构造”中，把 “互惠 （性）原理”或者 “交换的原理”视为人之所以构成社会的一个基本原理。列维斯特劳斯并不把互惠性看成是由更为基本的诸原理构成的，而是把互惠性本身作为归属于人的精神的一种基本原理。列维斯特劳斯在其经典著作 《亲属关系的基本结构》中提出了自己的交换论观点。人类的行为在本质上不同于动物，尤其在社会交换中，动物在何时、何地、如何进行交换是不受价值观和行为准则支配的，而人类则在任何交换情景中都遵循一定的观念和规则。二、人类学视野下的交换 第一节 不同科学视野下的交换行为（二）列维-斯特劳斯主义基于这一观念，列维斯特劳斯提出了一些基本的交换原则。（１）所有的交换关系都包括个体所付出的代价，这种代价应归因于社会，归因于风俗、规则、法律和价值。个人本身不承担这些代价，应把它归之于 “社会秩序”。（２）社会上所有稀缺的、有价值的资源的分配，无论是物质性的分配，还是符号性的分配，都受到规范与价值观的制约。只要社会上的资源丰富或价值不高，其分配就不会受到控制，而一旦资源变得稀缺，并且获得高价后，其分配就立刻受到控制。（３）所有交换关系都受到互惠规则的制约，它要求那些得到贵重资源的人给予那些提供资源的人其他有价值的东西。二、人类学视野下的交换 第一节