舞蹈艺术概论每章要点.docx

舞蹈艺术概论 第二章舞蹈的艺术特性 第一节舞蹈形象是直观的动向性的形象 舞蹈的艺术特性就是舞蹈形象是一种直观的、动向性的形象。它拥有： 1、直觉性：舞蹈形象是一种直观的艺术形象，它主假如经过人们的视觉器官（眼睛）来进行审 美感知的。 2、动作性：舞蹈形象是一种不停流动状态的直觉形象。 舞蹈动作分为：表情性（表现性）动作、说明性（再现性）动作、装修性联络性动作。 3、节奏性：舞蹈的动向形象是一种拥有节奏性的动向形象。分为：内在节奏和外在节奏 4、造型性：舞蹈是一种动向的造型艺术。包括：人体动作的姿态和舞蹈的构图 第二节舞蹈艺术的内在本质是抒情性 抒情性——舞蹈最重要的内部艺术特点， 是舞蹈的内在本质属性、是舞蹈艺术的一个主要审美特点，这是舞蹈以人体动作为主要表现 手段所决定的。 在生活中，我们把表现人的各样情感和情绪的动作称为表情性动作。分为面部表情和身段表 情 舞蹈是一种抒情性的艺术，舞蹈擅长于抒情，但并不等于说不能用舞蹈的艺术手段表现比较 复杂的故事情节和人物之间性格的矛盾矛盾。 我们认为“在抒情中叙事”和“在表达中抒情”是情节性舞蹈和舞剧构造比较理想的艺术表现方 法。 舞蹈中的情感是体现着一定思想内涵的情感，而舞蹈中所蕴含的思想则是充满了感情的思想。 第三节舞蹈是一种综合性的艺术 综合性：舞蹈是与音乐、美术、诗歌等艺术手段和艺术种类有着亲密的关系，所以它是一门综 合性的表演艺术，集时间性、空间性为一体。 小结 从舞蹈的外化形态方面来看，舞蹈的艺术特性是舞蹈形象的直观动向性；从舞蹈的内在本质属 性方面来看，舞蹈的艺术特性是它的抒情性；而从舞蹈艺术展现方式来看，舞蹈的艺术特性则 根源于网络 是它的艺术综合性。舞蹈的艺术特性就是：以人的身体动作为主要表现手段，并综合了音乐、 美术、诗歌（文学）、戏剧等艺术形式，以拥有节奏性和造型性的直观的动向的舞蹈形象，表 现人的情感和思想，反应人类社会生活的一种艺术。 第三章舞蹈的社会功能 第一节舞蹈的功能 作为艺术之一的舞蹈，在社会生活中所应起到的作用和影响，是舞蹈的功能。除了一般艺术 功能之外，还有其单独的特殊功能，长久以来舞蹈因其对人类拥有多种积极作用而得以存 在和发展。 一、在研究舞蹈功能时，应认识到： １、舞蹈的功能是随社会的发展而发展，不是千篇一律的。 ２、舞蹈的功能是以审美为中介来发挥其作用的。舞蹈美是一种集功利性、审美性为一体的一种局势美。 二、在研究舞蹈功能时，应成立的观点： １、大舞蹈观点（广义）：宽泛存在于人们中间的集娱乐、美育、锻炼等作用为一体的舞蹈。 ２、舞蹈拥有精神解放的功能。正因如此，它赋予舞蹈一种新的生命力。 ３、它能够派生出很多新的学科。舞蹈和其余艺术相联合，派生出其余的舞蹈艺术。例：水上芭蕾、冰上芭蕾，它们都是舞蹈与体育相联合的。 第二节舞蹈的古代社会的功能 一、以舞达欢：寄情于舞、以舞传情。娱乐：为了庆贺战争的胜利或某种节日。如：《七盘舞》、 《胡旋舞》、《霓裳羽衣舞》 二、祭祀与祈祷：以舞来达到人与神的交流。如：“六舞”（周代） 三、交流、交谊和择偶：部落联欢结盟，起到相互交流作用，男女之间起到了传情达意的功能， 在原始社会中，两性相爱，都是经过舞蹈这种形式来表达。 四、健身、习武、象功：舒展胫骨、宣泄情感，对健美躯体和愉悦身心拥有双重作用。 五、教育（劳动教育、战争与狩猎教育、礼仪教育）：如”拟兽舞“、”十三舞勺、成童舞象”。 《六代舞》 1、周代的《六代舞》是西周雅乐的主要内容，对于他的演出仪式用途都出名文规定，不能随便使用，周代将这些乐舞用于礼仪祭祀。 可分为文舞、武舞两大类，其中《云门》、《大章》、《大韶》、《大夏》属于文舞； 根源于网络 《大濩》、《大武》则属于武舞。 ２、春秋战国时期舞蹈的功能 百家争鸣时期，儒家提出了“乐教”。他们认为乐教能够教育群众，影响群众，儒家发展了舞 蹈的教育功能。 ３、隋唐时期舞蹈的功能 隋唐时期，”七部乐“”九部乐“在当时拥有政治功能。 ４、五四时期 蔡元培，提出用美育代替宗教。美育（舞蹈、音乐、美术）。舞蹈拥有美育功能，舞者的快乐是从筋骨中发出来的，是用一种运动来实现感情冲刺的。 七部乐：以国伎为首，统称燕乐。隋代在结束了南北朝的分裂场面统一中国后，按历代统治者“功 成作乐”的惯例，于开皇初年（约公元581—585年）集中整理了汉族传统的、兄弟民族的、外国传入的各样乐舞，拟订了七部乐。此七部乐为：一曰国伎，二曰清商伎，三曰高丽伎，四曰天竺伎，五曰安国伎，六曰龟兹伎，七曰文康伎（礼毕）。如此，隋朝也就创始了历 史上在宫廷宴享典礼中使用成套乐舞的先例。它不单能显示一个国家的统一与强大，还表 现出某种心胸和气魄。 九部乐：到了隋炀帝时期，又设置清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕等为 九部乐，亦即提