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《孝经》全文及解释(A4打印版)--第1页 孝经 孝是我国传统的美德，最早记载孝行的文献是 《尚书》。自古以来施政者都重视孝道，近年来国家和 各地政府也都有评选表彰孝子的活动，孝道是人间第一义。 至圣先师孔老夫子一生倡导“仁”道，并以孝作为实践仁道的根本。因此他教导学生做人的第一件要 事，就是孝悌。《论语·学而篇》说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以 学文。”孔老夫子把力行孝道作为“仁”的根本，非常注重生活实践。 夫子教诲学生，孝是一个人行为最起码的要求，“孝弟也者，其为仁之本与？”在夫子的学生中，曾 子不仅一生力行孝道，而且能够发挥孝道的思想。曾子以后，孟子秉承并进一步阐述孝道。此后的圣贤 学者都继承了孝道思想，加以阐述，并且制定各种礼节，使人们很好地落实在日常生活之中。 《孝经》是儒家讨论孝道的一部专书，关于成书有几种说法。比较被认可的是曾子记录孔老夫子教 诲，并经过自身生活实践和体悟综述了孝道思想。 全书共有十八章，第一章《开宗明义章第一》，揭示的是全书的总纲，也是对下面十七章的一个概 述。“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”把侍奉父母的孝，扩充为奉事君主，服务国家的忠，而 以立身行道为终极的目标。接着以下五章论天子、诸侯、卿大夫、士和庶人行孝的方式，虽各有所当， 但以“爱”、“敬”来侍奉父母却是一致的，所以接着《三才章第七》说：“夫孝，天之经也，地之义也， 民之行也。”这是《孝经》全书论孝的总义。其下各章，都是根据这个理念加以阐述的。 《孝经》把子女敬爱父母的心，从珍惜自己的生命和人格，到敬重尊长,爱护君王，乃至爱护国家以 至于天下人民。所有修身、齐家、治国、平天下的道理都涵摄在了孝道当中，因此《感应章第十六》说： “孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。” 在汉武帝时代，正式将儒家学说确立为教育政策，儒家思想成为教育体系的主导。而 《孝经》作为十 三经之首，是儒家重要的经典，两千年来一直是广大学习者的必读书籍，其文字浅显易懂，容易了解,因 此广为流传，使孝道思想普遍深入民间。 现代有人误解，认为孝道迂腐。如果大家细读《谏诤章第十五》：“故当不义，则子不可以不争于 父，臣不可以不争于君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？”便可以更全面体悟孝道的真谛。 《弟子规》“入则孝”亦云: “亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随,挞无怨。”历 代圣贤对孝道圆满落实有全面的教诲，我们学习之时只有深入经典，才能充分了解，真正明理。 总之，孝道是传统文化伦理道德思想的中心，从敬爱父母，进而尊敬长上，爱护人民，以至于爱护 万物，这也是孟子在《尽心章句上》所说：“亲亲而仁民，仁民而爱物”的意思。而宋代张载在《西铭》 中说: “民吾同胞,物吾与也。”这种伟大的胸襟就是从敬爱父母开始培养的。 我们的教育是以培养人们修身自立，家庭和睦，社会和谐，世界太平为宗旨，想要达成这个目标， 孝道实应为当前教育首重。 “建国君民，教学为先。”几千年的文明史告诉我们，教育应当首重德行。近年来，海内外掀起了恢 复学习传统文化的热潮，很多人回溯到古圣先贤留给我们的经典之中，去寻找人生的智慧。 《孝经》一书，一言一语，无不含义隽妙。正是一部千秋永恒、亘古不变的宝典，更是现代人安身立 命的一帖良药。涵泳于《孝经》的智慧之海，心中生起的是对先祖先哲无尽的感恩。 白话注解可为初学者提供理解基础，欲贯通则需“经读千遍，其义自现”，落实愈力体悟愈深。因历 代注解甚多，我们所恭录之选解仅供诸位参考，愿为大众学习《孝经》抛砖引玉。其误漏之处，敬请不吝 指正，真诚地感恩大家，谢谢！ 开宗明义章第一 仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦， 上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰:“参不敏，何足以知之？”子曰：” 《孝经》全文及解释(A4打印版)--第1页 《孝经》全文及解释(A4打印版)--第2页 夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤,受之父母，不 敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母,孝之终也。夫孝， 始于事亲，中