师说之高考版 文档.docx

《师说》之高考版 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者 , 孰能无惑?惑而不从师,其为惑也, 终不解矣.故曰：学必从师 从师而学则日进通圣 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣, 犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣, 愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 从师而学则细大不捐 爱其子,择师而教之；于其身也, 则耻师焉,惑矣.彼童子之师,授之 书而习其句读（dòu）者,非吾所谓 传其道解其惑者也 .句读之不知, 惑之不解,或师焉,或不（fǒu）焉, 小学而大遗,吾未见其明也. 从师而学则智慧提升 巫医乐师百工之人 ,不耻相师 .士大夫之族 ,曰师曰弟子云者 ,则群聚而笑之.问之,则曰：“彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀.”呜呼!师道之不复可知矣.巫医乐师百工之人 ,君子不齿 ,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 从师而学其重如此，然则何以择师而学？ 曰：以道为先。生乎吾前,其闻 道也固先乎吾,吾从而师之；生乎 吾后,其闻道也亦先乎吾 ,吾从而 师之.吾师道也,夫庸知其年之先 后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少, 道之所存, 师之所存也. 观于先贤， 圣人无常师.孔子师 郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之 徒,其贤不及孔子.孔子曰：三人行, 则必有我师.是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子 ,闻道有先后,术 业 有 专 攻 , 如 是 而 已 . 近有李氏子蟠,年十七,好古文, 六艺经传皆通习之 ,不拘于时,其 能行古道,不因余名微德薄，但因 余有一得之先而学.颇值嘉许。前 贤后生从师而学之迹足堪我辈深思效仿矣，愿共勉。