高二语文教学反思【优秀8篇】.docxVIP

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高二语文教学反思【优秀8篇】 篇一:高二语文教学反思 篇一 (一)关于“名著导读”的反思 本学期主要是名著导读,名著导读课贵在选好角度,即,切入点。它既不能“杂”,也不能“乱”,应当条理清晰。本节课我就从“人物描写角度”切入,着重讲评作者如何“多角度、多层次”刻画人物形象,采用人物“分类”法,一下子就让学生对《三国演义》众多人物有了“归属”感,不再那么“杂乱”,无头绪,仿佛小说中的人物都在按照各自的身份,各行其道,各行其事。 名著导读课还贵在讲得生动有趣。如果授课时“照本宣科”地念,容易让学生觉得无趣,单调,那么,这就需要教师在讲课时要注意方式、语气。我在上本节课时,基本上是模仿“百家讲坛”的方式,把叙事、议论结合在一起,力求讲得风趣、幽默,这就需要一个教师在平时应该注意学习与积累。 (二)关于“文化经典”的教学反思 我们知道,先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期,先秦诸子论著承载着先秦各派重要的思想,包含着深刻的社会人生智慧。但是,先秦诸子首先是作为散文存在并流传下来,先秦说理散文还是我国散文创作的典范,其形象化的说理方式,丰富多彩的创作风格和语言艺术影响了后世的文学创作。因此,文化经典教学应当重视引导学生从文学欣赏层面来阅读各篇文章。 一、重视引导学生欣赏文章中的语言艺术。 (1)欣赏人生格言。翻开文化经典,我们的确会发现,无论是《论语》《孟子》还是《庄子》《荀子》,都能找到许多既精炼而又富含人生哲理与文采的名言:“君子坦荡荡,小人长戚戚”,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。 2)欣赏修辞语言。丰富多彩的修辞手法是文化经典又一语言特色:孔子的“君子之过也,如日月之食焉”等。 (3)欣赏描写语言。作为散文,先秦诸家十分注重细致逼真的细节刻画与形象生动的描写,增强了文章的感染力。 (4)欣赏人物对话。先秦散文中,用对话的方式描写人物神态、形象,也为后世小说提供了可资借鉴的艺术经验。 (5)欣赏积累熟语。现代汉语许多内涵丰富、脍炙人口的熟语也是来自经典论著,在教学中应有意识引导学生发现、理解、积累并运用,有助于学生进一步提高对文化经典的思想认识,从而提高语文素养。 二、重视引导学生欣赏文章中的说理艺术 先秦散文确立了说理的体例,标志着说理议论文体的成熟。无论是表述对自然和人生的理性认识,还是阐述政治主张,学术观点,其说理方法与艺术都是值得借鉴的。语文教师在指导学生作文时可以从中加以提炼、归纳、运用。 (1)逻辑推理与思辨色彩的说理艺术。(2)寄寓深刻而又形象的寓言譬喻的说理艺术。(3)分析透彻议论纵横而又论据典型的说理艺术。 先秦诸子为我们留下了一大笔无比宝贵的遗产,诸子百家都是我国传统文化的经典之作。人教版语文选修课程《先秦诸子选读》在其“说明”中也明确指出:“本课程旨在启发和引导学生陶冶身心,涵养德行,提高对我国文化传统和思想传统的认识,加深学生对优良传统的热爱,发展学生阅读古文的基本功。”作为语文选修课程,教师眼里看到的首先应是一篇篇充满魅力富有个性的“大师级散文”,首先应当引导学生用欣赏的眼光来阅读、品赏,汲取丰富的文学营养,在文学涵养中去领悟大师们卓越的智慧。 当然,本学期在教学上还存在不足之处。比如,对《论语》《孟子》的解读还不够全面与渗透,还处在边学边教的层面,还无法有独立的见解等,这些都有待于自己在今后的教学中,不断地自学、领悟、提升,才能真正有属于自己的文化“东西”。 篇二:小学语文教学反思 篇二 《拾贝壳》是一篇充满童真和童趣,文字活泼美丽的课文。课文中五彩缤纷、形态各异的贝壳很容易引起学生们的兴趣。因此,我在导入新课这一环中通过展示漂亮各异的贝壳成功引出了课题,学生学习的热情也被调动起来。 在接下来的生字教学环节中,我又尝试了小组合作识记生字、小老师教学生字、同桌比赛识记生字等方式学习课文中的生字,学生们学习的积极性很高。小组之间讨论很激烈,学生们都纷纷献出自己的识字法宝,毫不示弱,完全没有我之前想象的混乱场面的发生。小老师教学生字、比赛识字教学这两个环节也收到了良好的效果,学生热情很高,发言很积极。但在全班交流过程中,由于课前我没充分考虑各个生字之间的差异,在教学中对每一个生字都采取了同样的教学模式,拼一拼、找朋友、换部首、书空,浪费了很多时间。我想在今后的教学中,我要多听同年级老师的课,向他们求教;多思考识字教学的方法,认真分析每一个生字,找出它们的异同,力求突出重点,避免面面俱到,寻求最恰当的识字教学方法,让学生不仅学的愉快,也能学得容易。 在教学《拾贝壳》这一课时,我还设计了句子训练这一环节,由于学生对句子训练相对陌生,因此在回答时思路有些混乱,在今后的教学中,我要多做这方面的尝试,给学生创造更多的说话写话机会。 篇三:高二语文教学反思 篇三 语文在高考中的作用是举足轻重的,在生活、工作中的作用更为

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