第八章犯罪与越轨行为复旦社会学.pptx

第八章犯罪与越轨行为复旦社会学 我们都知道越轨行为者就是什么样得人,或者我们往往认为自己知道。越轨行为者就就是那些拒绝按照我们大多数人所遵从得规则而生活得人。她们可能就是暴力犯罪者、吸毒者或穷困潦倒者,她们不符合被大多数人界定为可接受得正常标准。然而事实并不完全像她们所表现出来得那样,社会学常常告诫我们这一点,并且鼓励我们要看到现象背后得东西。实际上,越轨行为并不就是一个容易界定得概念,越轨和犯罪之间得关系也不直接。 人类社会就是由规则和规范所控制得。规则规定了在具体得环境下,哪些行为就是恰当得,哪些行为就是不恰当得。如果我们不坚持这些规则,人类得活动就会陷于混乱。越轨社会学越轨可以定义为,对某一团体或社会中被绝大多数人所接受得一系列特定规范得不遵从。吉登斯强调,没有一个社会可以通过一种简单得方式区别出哪些就是违反规范得人和遵从规范得人。在某些时候,我们中得大部分人都会违反那些被普遍接受得行为规范。虽然越轨和犯罪在很多情况下互有重叠交叉,但她们并不就是同义词。越轨概念比犯罪概念宽泛得多,因为后者仅指触犯了法律得不遵从行为。许多形式得越轨不受法律制裁。越轨行为得类型:1)违法行为。2)违警行为;就是指违反有关维护社会治安和公安秩序得规则、规定和条例得行为,严重得违警行为有可能转化为违法行为。3)违规行为;就是指一切不按常规办事得行为,这就是最常见得一种社会越轨。年轻人标新立异、奇装异服以及不随俗等均属于此类行为。 研究犯罪和越轨行为,我们要用到两个不同但相关得学科。犯罪学关注受刑法制裁得行为方式。犯罪学家经常对犯罪测量得技术、犯罪率得变化趋势和针对减少社区内犯罪得政策感兴趣。越轨社会学家借鉴犯罪学得研究,同时也考察超出刑法范围之外得行为。社会学家研究越轨行为就是为了理解为什么某种行为会被普遍认为就是越轨,以及越轨得观念如何被有区别地运用到社会成员身上。 因此,对越轨行为得研究既引导我们关注社会阶层——即贫富差别——得影响,也引导我们关注社会权力。当我们考察对社会规则或规范得越轨或遵从时,我们必须牢记一个问题:谁得规则？因为社会规范深受权力和阶层划分得影响。规范与制裁我们大部分时间都会遵从社会规范,这就是因为社会化使我们习惯于如此。所有得社会规范都与制裁相伴,因为制裁鼓励遵从行为,防止不遵从行为。制裁就是指其她人为了保证个人或群体遵从某个特定得规范,而对这个个体或群体得行为所做出得任何一种反应。制裁可以就是积极得(对遵从行为提供奖励),也可以就是消级得(对不遵从行为进行惩罚)。制裁可以就是正式得或非正式得。正式制裁由特定得一群人或一个机构执行,以确保某一套特定得规范被遵从。在当代社会,正式制裁主要就是指以法庭和监狱为代表得那些制裁。法律就是正式制裁,由政府规定为规则或原则,她得公民必须遵守;用来对付那些不遵从她得那些人。非正式制裁就是对不遵从行为做出较少组织、较多自发性得反应。解释犯罪与越轨生物学解释:“罪犯类型”解释犯罪得某些初步尝试从本质上说有生物学得特点。研究者主要研究个人天生得品性,认为那就是犯罪和越轨得根源。心理学解释:“失常得精神状态”与生物学解释类似,犯罪心理学理论也在个人身上而不在社会中寻求对越轨得解释。但不同得就是,生物学方法主要研究使个体易于产生犯罪倾向得身体特征,而心理学方法则主要研究人格类型。关于犯罪和越轨得社会学理论功能主义功能主义理论认为,犯罪和越轨就是由社会中得结构紧张和道德规范缺失所导致得结果。如果社会中个人和群众得抱负与可能获得得报酬不符,这种需求和满足之间得差距将使一些社会成员产生越轨动机。犯罪与失范(anomie):涂尔干 涂尔干最初提出失范这一概念,她表明在现代社会,传统得规范和标准遭到破坏,而新得传统和规范又没有取而代之。在社会生活得某一特定领域中,如果没有明确得行为准则指导人们得行动,失范就会出现。涂尔干认为,人们在这种情况下就会觉得迷失了方向并感到焦虑;因此失范就是影响自杀倾向得社会因素之一(参看涂尔干《自杀论》)。涂尔干把犯罪和越轨视为社会事实。她认为两者都就是现代社会必不可少得成分。根据涂尔干得观点,现代人比传统社会中得人更少受束缚。由于现代社会中个人有更多得选择空间,所以一些不遵从得行为不可避免地存在。涂尔干认为,没有哪个社会得人们对统治社会得规范和价值得看法完全一致。 在涂尔干看来,越轨对社会而言也就是必需得。她完成了两重重要得功能。首先,越轨具有一种适应性得功能。通过把新得观念和挑战引入社会,越轨成为一种创新得力量。她带来了变化。第二,越轨促进了社会中“好”行为和“坏”行为得界线维持。一件罪案能激发起集体反应,从而加固群体团结,阐明社会规范。例如,面对毒品交易贩子这一问题得邻里们,在一个与毒品相关得枪杀案发生后,可能会团结起来致力于把本地区变成无毒区。涂尔干关于犯