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在学习中成长上;年轻时，学是为了理想，为了安定；;好好学习天天向上;;;;;;; 中年时，学是为了补充， 补充空洞的心灵;;;;;; 老年时，学则是一种意境， 慢慢品味，自乐其中。;;;;;;;热爱自己的祖国 热爱勤劳的人民 每天进步一点点; 做人要懂得谦虚:; 对事不对人，不知从何时开始，竟成了一条管理原则。 对事不对人的大意是：是上级在管理和评价下属时，只讲事的好坏，不要说人的长短。 为什么要对事不对人？是出于尊重人的立场？是为了让下属更好接受？其实，这个问题并不简单。; 从中国的传统文化看，无论国家对百姓，还是长辈对晚辈，抑或上级对下级，似乎都是既对事也对人，而且对人先于、重于对事。 “修身、齐国、治国、平天下”、要干事、成事，人的修炼最要紧。 “德才兼备”，既要有做事的才干，也要有做人的德行。 ; “先做人，后做事“，人都做不好。还做什么事？这是大多数国人的口头禅。 如此看来，对事不对人，实在是缺乏传统文化的基础。 对事不对人，莫非是外来的理念？是什么时候舶来的？为什么被大家接受了？ 换到管理的角度，看看对事对人这个题目。先扯远点。; 自“三湾改编“开始，历经长征、抗战、解放战争、和平年代，中国人民解放军一直有军事指挥官和政治工作者两个职务序列。 正是因为军事和政治两手抓、两手硬，这支军队此英勇善战、功勋卓著。单论军事，国军又何其强大？光论战功，我军又何能坚持到底？; 建国以来，在政府机关、事业单位和国企中，也是行政、党委两条管理线。兼顾事与人，以事促人，以人达事，岂不是很好的管理方式？但问题又出在哪里呢？ 传统文化思想与社会主义思想的结合，使中国的所有组织都种上“国家“基因。组织是国家的，为国家而生，组织里的人，是国家的人，既为国家做事，也按国家要求做人。; 在这种意义上，做事做人高度统一，对事对人的评价标准也高度统一，即“国家标准”改革开放打破了这种格局，最突出的是企业组织。 企业成为自主经营的法人主体和面向市场的商业组织，不再是国家的机器部件。 与此同时，企业??的人也摆脱国家身份，还原了生物人、社会人、经济人的属性。; 以人为本，尊重人性，关注人的利益，渐成企业主旋律：对事不对人的评价标准，随之发生着近乎彻底的转变。 人的角色的多元化，加大了对人的评价的难度。特别是几十年的人性压抑一经释放，国人的多种属性都格外活跃，而且对可能受到的伤害格外敏感。 ; 近二十年西方管理思想的深刻影响，又强化了国人对尊重、平等地、公平等观念的偏好。 正当此时，中国传统文化的“面子“因素，顺水推舟接引了这个观念――对事不对人，而且在实践中起到了推波助澜的作用。; 对事不对人。 不对人性进行扭曲、伤害，不对人做道德说教、评判，不对人的素质妄下推论、结论；若是这样来理“不对人”，那实在是千真万确的道理。 尤其中国仍处于转轨阶段，人的意识里仍残存着“对人”毛病甚至恶习，更要大张旗鼓地鼓吹尊重人、“不对人”。 ; 但过犹不及，担心被扣上“对人”不尊重的帽子，担心“对人”引起的不愉快，担心“对人”会破坏一团和气的氛围；于是，打着“对事不对人”的幌子，回避矛盾，做老好人，这种意识和做法更要不得。; 对于企业组织与人，从微观管理的角度，合适的选择是：对事也对人。 以人为本，却不对人，行吗？辅导人的工作、提高人的能力、激发人的动力，使人在不断做好事情的同时，获得工作满意、职业发展和事业成就，这是企业及各级管理者应尽的责任。 就事论事，对事“不对人”；“就事论是”，对事又不对人；运用之妙，存乎一心。;人生理想：;;;;;奋斗历程：;;;;;;;工作要求：;;;;第52页/共67页;;;;;;;;个人体会：;　　　　 夏秋6：30,冬春7：00起床；整理内务，清洁卫生。 7：10左右运动；太阳每一天都会升起，可以胡思乱想，坚决拒绝死亡。 7：30早餐；味美可口。 7：50打卡，进入状态，努力工作。;8：00——8：30，检查计划执行情况；或本人参加例会或组织相关人员开早会； 8：30——9：00各车间反映问题，帮助解决。 9：00——11：00手机充电，用心沟通。巡查各工种岗位、人员、物料、产能、流程、品控、损耗等等。。。拜访各部门经理，联络感情，取长补短，全力配合，确保万一失。;11：00――12：00读懂指令，审查表单，收集资料，文档共享。 12：00——12：30下班午餐；细嚼慎咽。 12：40——13：30午休，养精蓄锐。 ;13：50打卡，恢复正常，尽职尽责。 14：00——15：00监督检查计划落实情况。发现问题，限时处理。或开现场会或组织互助等等。。。要求各班组长一定要作业精细量化，数据准确，责任到位。 15：00——17：00DV充电,见证成长。根据情况，召开欣赏会。查找原因，耐心引导