印象派艺术分解.pptxVIP

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第1页/共90页印象派艺术分解第2页/共90页消除作品中的情节与内容第3页/共90页为什么要突破传统绘画中的“文学性”,追求所谓绘画自身的“绘画性”?“只要在形象中寻找大块明暗,其他一切自会解决,并且是次要的了”。 ——马奈第4页/共90页第5页/共90页第6页/共90页第7页/共90页在1830年之后,如果依然象大卫那样继续歌颂古代英雄,那是不光彩的。而如果象德拉克洛瓦那样埋头于对中世纪或者东方的幻想,那就意味着对人类的沉重灾难袖手旁观。 ——文杜里《西欧近代画家》上册146页第8页/共90页库尔贝先生的罪过在于,他以真人同样大的尺码描绘了诚实的中产者、农民、村妇……。贵族们看到把那么大的画布用来表现普通老百姓大为恼火。他们认为只有那些衣装华丽,戴着勋章,板着官僚面孔的君主贵人,才有权享受与真人同样大的尺码。如今居然为了一个躺在棺材里的奥尔南农夫,集合一起群农民和下等人为他送葬,而且画了一张只有巴黎统治者给圣灵做弥撒时才有权采用的那么大的画幅! ——评论家商弗勒里第9页/共90页“在拾穗者的后面耸立着造反者的长矛”第10页/共90页巴比松派的主将罗梭大喊“让文明世界见鬼去吧!大自然、森林与古老的诗歌万岁!”斯汤达认为:只有大自然里才“没有使人想起丑恶的文明的东西”。第11页/共90页有人认为“马奈缺乏他从德拉克罗瓦身上所发现的那种文学家的素质。现在我们认为,这种缺陷倒是莫大的优点” 。“马奈也学习和临摹过前辈巨匠的作品……也利用这些作品,但只是作为资料,而不是作为必须效仿的典范。马奈向他们讨教,只是为了以后带着讽刺的表情,带着对他们的务实倾向的轻视,带着对自然和真实的冷淡,从他们那里走开。” ——文杜里《西欧近代画家》第12页/共90页“一种令人奇怪的想象力之缺乏,使他一再从其他艺术家那里‘借’题材。……他许多如果不是直接从其他大师们的作品为基础,就至少是从记忆,从复制品和印刷品等取得构思。虽然马奈自己从来对他的作品的来源不作任何暗示,但是他时常很少改变其原来面目就利用他的来源,少到如果任何一个人小心地看就会很容易认出来。” ——雷华德《印象画派史》第13页/共90页1882年政府授予马奈“荣誉大勋章”“早就该授给我勋章了。他们本来能够使我幸福的;而现在才补偿20年的欠缺成功,实在太晚了”第14页/共90页关注作品中的光线与色彩第15页/共90页在一个这样的时代,在这个时代似乎已无物可资发现……看到新思想忽然高扬起来…… 一个新的枝条在古旧的艺术的树干上生长了。 雷华德(《印象画派史》P238)第16页/共90页当你出去画画时,要设法忘掉你面前的物体:一棵树,一片田野……只是想:这是一小块兰色,这是一长条粉红色,这是一条黄色,然后准确地画下你所观察到的颜色和形状,直到它达到你最初的印象时为止。 ——莫奈第17页/共90页故而连他自己也没有觉察到,他一下子就把所有社会和文学性质的外在因素全部排斥于他的描绘范围以外,一如马奈的所作所为,只是更为坚决罢了. ——文杜里(《西欧近代画家》下册第52页第18页/共90页莫奈为他自己的作品打上个人印记的东西……是笔触的形状,是随题材的变化而不同的用笔——这一点比起他的用色要更为突出。 ——弗朗卡斯太尔《法国绘画史》第467页第19页/共90页第20页/共90页第21页/共90页第22页/共90页第23页/共90页文学家和批评家认为我画的画有诗意,可是我只是在运用自己的方法。如此而已,岂有它哉! 《西欧近代画家》下册第126页第24页/共90页第25页/共90页顿斯坦十分明确地指出:“在许多书本上都反复说,点彩派的方法,即点,目的在于在观众的眼睛中调合各种颜色,从而使视觉调合的效果,比调色板调合的颜色的效果更加强烈。这是一种谬论,是一系列现代艺术评论家盲目地重复一些似是面晨的理论,自己从来不动一个脑子思考的一个突出例子。如果一个画家想得到一种纯正的强烈的绿色,把鲜明的蓝色和黄色点子一起点在画布上,是不能获得这种效果的。只要在画室里实际地做上半小时的试验,是不难证明这一点的。但是遗憾的是很少有人肯去做这样一项试验。” 《印象派的绘画技法》第128页第26页/共90页第27页/共90页堆起小点子的缺乏经验的小药剂师们。 ——高更第28页/共90页印象派在研究色彩的时候,只注意它的装饰效果而没有自由,因为他们为表象所拘束……他们寻找眼睛近旁的东西,而并不在思想中的神秘的内心去探求……他们是明日的官方画家。 ——高更《印象画派史》第344页第29页/共90页抑制我,并且阻止感觉的自发性发展……我不再能够认为我自己是一个新印象派画家,……我急于回避一切狭隘的、所谓科学的理论。……这些理论对自然的非常随便的与非常美妙的外观不可能是忠实的。要对我的图画赋予一种个性也是不可能的,我必须放弃它。 —

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