丝绸之路与唐帝国（讲谈社 兴亡的世界史 03）.pptxVIP

丝绸之路与唐帝国（讲谈社·兴亡的世界史 03）读书笔记模板目录内容摘要思维导图0201读书笔记精彩摘录0304目录分析作者介绍0605思维导图本书关键字分析思维导图帝国世界史兴亡帝国帝国突厥人事奴隶探讨时间突厥粟特胡姬民族世界史文书登场回鹘贸易内容摘要内容摘要《丝绸之路与唐帝国（讲谈社·兴亡的世界史 03）》本书从七世纪初唐朝建国开始写起，直至八世纪中叶“安史之乱”的发生。这段时间内，唐帝国与境外诸多国家的冲突、往来不断。在此背景下，作者讲述与丝绸之路历史一体的粟特人的东方发展史、唐朝的建国史与建国前后突厥的动向、安史之乱为唐帝国带来的变化与回鹘的活动，并以此定位当时世界上最繁荣的唐王朝。本书特别唐帝国与游牧民族，尤其是鲜卑、突厥、回鹘的关系，以及唐帝国与丝绸之路的关联，探讨丝绸之路这条人、事、信息、文化交流的大动脉的重要性。读书笔记读书笔记作者学识渊博，观点新颖，历史的发展，王朝的兴盛，都是很多因素交叉作用的结果，人类共同起源于非洲智人，然后发展成不同肤色，不同人种，建立了不同的国家，形成了各色的民族，创造了多种多样的文化，然而不同人种，国家，文化都是融合发展的过程。怎么说呢，站在中立的立场看待历史可能的确是更容易发现新的视角。丝绸之路的交通经济络的确推动了中亚地区的巨大发展。本书视野开阔，通过粟特商人的贸易路线串联起唐王朝、突厥、回鹘、吐蕃等帝国的国际角力，突破了西方中心主义和中华中心主义，从中央欧亚视角审视7-9世纪的亚洲历史。用不一样的视角和切入点看唐王朝历史，读过本书后，对中央欧亚各部族与中原唐王朝的关系和历史发展有了更广泛深入的了解和印象。我们对过去的细节忽略得太多了，而这本书恰恰提供了另一条途径，人类历史文明的演进是丰富多彩的，而人口流动加速了文明前进的步伐。在看这本书的纸质书，才看到第二章，作者个人观点太突出了，不够客观，私货略多。这一块大陆从来都是一个整体，北部也从来都是一个连续且独立的民族。精彩摘录精彩摘录学习历史的终极意义在于必须明确地认识到下述这一点，即无论人种、民族，还是语言、思想等，均没有所谓纯粹的东西，这些都是长期混合形成的历史性产物，因此没有任何优劣差别之分丝绸之路贸易的本质是奢侈品贸易。先使用阿拉姆文字来书写粟特语，然后阿契美尼德王朝灭亡，从阿拉姆文字的草书中产生了粟特文字。其后，伴随着粟特人向东发展，粟特文字传入突厥、回鹘。进入唐代以后，在粟特文字中产生了回鹘文字，到了13世纪，从回鹘文字中产生了蒙古文字，最后在17世纪，基于蒙古文字又转化出了满文。倘若做一个粗略的归纳，“人种”可以说是生物学的分类，“民族”是文化的分类，而“国民”则可说是政治的分类。这种历史学被广泛地用于下述两方面：历史学家要为建立国民的认同感做出贡献，学校的历史教育也应该培养国民的共属意识，从而使以国家安定为首要任务的权力系统获得统治的正当性。权力的本质就是暴力（军事力量）和经济力，凡是当权者自然都很傲慢，国家权力也不例外。国家的统治阶层为了保护自己的政治、经济利益，总是高喊着“国家利益”这一口号，对于不服从自己的势力则称之为“卖国贼”，因此在现代社会里，教育及媒体经常被当权者利用。目录分析目录020406序章何谓真正的“自虐史观”？第二章粟特人的登场第四章唐代文化的西域趣味01推荐序粟特人与丝绸之路05第三章唐朝的建国与突厥的兴亡03第一章丝绸之路与世界史目录第七章回鹘的登场与安史之乱第五章释读奴隶买卖文书第六章突厥的复兴第八章粟特络的变质目录参考文献末章唐帝国的黄昏后记表年史历序章何谓真正的“自虐史观”？本书的追求所在人种、民族、国民的根据何在？打破西方中心史观第一章丝绸之路与世界史中央欧亚视角何谓丝绸之路？丝绸之路史观论争第二章粟特人的登场丝绸之路的主角粟特社会与商业粟特络进入东方河西走廊的粟特人军团第三章唐朝的建国与突厥的兴亡多民族国家：唐帝国太宗击败突厥唐朝的全盛期第四章唐代文化的西域趣味酒家的胡姬胡旋舞与胡腾舞音乐、舞蹈及其担当者第五章释读奴隶买卖文书粟特文《女奴买卖契约》《女奴买卖契约》的背景世界史上的奴隶与唐代的良贱制唐代的奴隶市场胡姬、胡儿的出身与奴隶贸易第六章突厥的复兴突厥第二帝国的建立悲剧的公主第七章回鹘的登场与安史之乱回鹘帝国与摩尼教安史之乱与粟特、回鹘回鹘的摩尼教与粟特人改变对安史之乱的看法第八章粟特络的变质唐朝、安史势力、回鹘的粟特人敦煌出土伯希和1283号藏文文书丝绸之路贸易的实际状态末章唐帝国的黄昏中亚史上的“关原之战”三国会盟与回鹘西迁作者介绍同名作者介绍这是《丝绸之路与唐帝国（讲谈社·兴亡的世界史 03）》的读书笔记模板，暂无该书作者的介绍。谢谢观看