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金华市高二（下）新课程培训: 人教版选修一《历史上重大改革回眸》 浙江师大附中 陈 辉 第五单元 宗教改革 第七单元 1861年俄国农奴制改革 QQ第一页，共三十六页。 一、对改革的认识 改革释义 　　人类社会处于不断的变动之中，变动存在着两种基本形式：一种是在原有社会秩序下进行的渐进性改变，一种是在短时间内改变原有的社会秩序。改革是人类社会前进的一种经常方式（普遍），革命则是一种补充的方式（特殊）。 第二页，共三十六页。 史学界的认识变化 可惜的是,许多历史学家迷恋于研究革命,这妨碍了他们去更多地注意那些从事基础性现代化改革的帝王、君主和官僚。 ——美国比较史家C?E?布莱克 举例:法国大革命与英国渐进式改革 ：从偏见到正视 一、对改革的认识 第三页，共三十六页。 中国史学界长期认为法国大革命很彻底，而贬低英国的渐进式改革。从历史的经验来看，从西方国家现代化进程来看，我们可以发现一个规律，渐进的社会改革胜过激进的暴力革命。 第四页，共三十六页。 可参考法国史学家托克维尔的相关论著 “代价意识” 大革命及以后的不断革命企图在极短的时间内彻底铲除旧社会各方面的特质，但结果是法国在几十年里长期处于混乱状态。英国却仰赖其独特的妥协让步和持续的小步伐改革, 在传统与变革之间实现了自我的不断更新, 降低了社会前进过程中的成本，为国家现代化进程和发展为世界一流强国打下了很好的基础。 第五页，共三十六页。 二、对课标、教材的理解 课标:价值取向 “人类历史是一个复杂的社会演进过程。人类社会自产生以来，改革就与社会进步相伴而生。因此，学习和掌握历史上重大改革的史实，有利于学生认识人类社会的发展规律。” 解读： ①改革是推动社会进步的方式之一 ②改革体现社会发展规律，学习改革有利于认识社会发展规律 ——文明演进与近代化（现代化） 第六页，共三十六页。 教材：编者的认识 改革与革命推动人类文明（定位） 改革在新旧势力冲突下展开（背景） 改革创造新制度、新文化、新思想（内容） 改革成功需适宜方法、合理方案（智慧） 改革充满着艰巨性（精神） 改革具有多样性 ——编者的话 “必修课程的具体、丰富和延伸。更加深入和专门的学习探索。” 二、对课标、教材的理解 第七页，共三十六页。 单元五 欧洲宗教改革 马丁·路德 加尔文 亨利八世 第八页，共三十六页。 基督教的发展演变历程： 基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国） _____教(以罗马为中心) ____教(君士坦丁堡是中心) _____教 ____教 _____教 ①______教(宗)②________教③________教 世纪第一次分裂1054年 ____世纪的第二次分裂 11 16 天主 东正 天主 新 东正 路德 加尔文 英国国 公元4世纪初期定为罗马帝国的国教 （穿越时空） 第九页，共三十六页。 探究主题，明确探究方向 大主题：欧洲宗教改革的原因（必然） 方向： 1、天主教统治的角度 2、欧洲社会的发展变化角度 3、德国社会变化的角度 第十页，共三十六页。 主题一：天主教的神权统治 　　　　－－激化矛盾，阻碍进步 主题二：向近代过渡的西欧 　　　　－－新旧文明的冲突，改革的必然 主题三：宗教“异端”的发展 　　　　－－宗教改革的前奏 确立主题，明确学习任务 主题四：德国社会的发展与教会矛盾 　　　　－－宗教改革的爆发 第十一页，共三十六页。 基督教的主要教义 原罪 救赎 原罪 ----(Original sin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪--原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生。 人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为「赎价」，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。 上帝创世说 天堂地狱说 原罪救赎说 第十二页，共三十六页。 一、宗教改革的历史背景 1、中世纪天主教的地位及影响 ①政治：迫使各国统治者听命于教廷，是西欧封建统治的国际中心； ②经济：是西欧最大的封建主，占有各国1 / 3的土地，收取什一税；赎罪券 ③文化：教会垄断了学校教育，掌