《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案(含答案).pdf

人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案 一、作家作品填空 1.孔子，名___ ，字 ， 时期 国 家学派创始人，被尊称为 ，思想 核心是 ，政治上主张 。 2. 《论语》是体散文，是记录的 的言行的著作。 3.“四书”是 。 4.“五经”是： 。 二、解释加点词语 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐( )。 子曰：“ 以( )吾一日长乎( )尔( )，毋( )吾以( )也。居( )则曰：‘不吾知也。’ 如或( )知尔，则何以( )哉？” 子路率尔( )而对曰：“千乘( )之国，摄( )乎大国之间，加之以师旅( )， 因( )之以饥馑( )；由也为( )之，比及( )三年，可使有勇，且知方( )也。” 夫子哂( )之。 “求，尔何如( )？” 对曰：“方( )六七十，如( )五六十，求也为之，比及三年，可使足民。 如( )其礼乐，以俟( )君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能( )之，愿学焉。宗庙之事( )，如会同( )，端( )章甫( )， 愿为小相( )焉。” “点，尔何如？” 鼓( )瑟希( )，铿尔( )，舍( )瑟而作( )，对曰：“异乎( )三子者之撰( )。” 良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——《汤显祖》 云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。——《王实甫》 子曰：“何伤( )乎？亦各言其志也！” 曰：“莫( )春者，春服既成，冠者( )五六人，童子( )六七人，浴乎沂， 风( )乎舞雩，咏( )而归。” 夫子喟然( )叹曰：“吾与( )点也。” 三子者出，曾皙后( )。 曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣( ) ！” 曰：“夫子何( )哂由也？” 曰：“为( )国以( )礼，其言不让( )，是故( )哂之。” “唯( )求则非邦也与( )？” “安见( )方六七十，如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小( )，孰能为之大( )？” 三、知识点梳理 （一）写出下列句子中的通假字。 1.毋吾以也( ) 2.鼓瑟希( ) 3.莫春者( ) 4.唯求则非邦也与( ) （二）词类活用：找出活用字，指出活用类型并解释。 1.端章甫( ) 2.三子者出，曾皙后( ) 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》 3.风乎舞雩( ) 4.鼓瑟希（ ） 5.可使有勇（ ） 6.赤也为之小( )，孰能为之大( ) （三）一词多义（解释词义） 1.如 （1）如或知尔，则何以哉( ) （2 ）方六七十，如五六十（ ） （3）如其礼乐，以俟君子( ) （4 ）宗庙之事，如会同( ) （5）浩浩乎如冯虚御风( ) （6）纵一苇之所如( ) （7 ）弟子不必不如师( ) 2.居 （1）居则曰，“不吾知也!”( ) （2 ）居庙堂之高，则忧其民( ) （3）年且九十，面山而居( ) （4 ）居十日，扁鹊复见( ) （5）佛印居左，鲁直居右( ) （6）囤积居奇( ) 3.尔