2023届高考作文复习之如何锤炼议论文的语言.pptxVIP

如何锤炼议论文的语言阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一:美学家蒋勋有一次和朋友去希腊看阿波罗神殿，走了几个小时，非常辛苦。到达目的地后，朋友一脸错愕地说道:“我们走了这么久的山路难道就是来看六根柱子，况且还有三根是断的?” 材料二:作家周国平在书中写道:审美的人生态度，是和功利的人生态度相对立的，功利注重对物质的占有和官能享乐，审美注重对生命的体验和灵魂的愉悦。 材料三:习总书记指出:“做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。” 请你结合以上材料，联系自身实际，就“美与我们的生活”这一内容谈谈你的感悟与思考。 要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 让美的细雨滋润生活的土壤 人一出生，就是将生命的种子埋到了地里，让它在生活的土壤中生根发芽，为了让种子成长，美学家蒋勋不辞辛劳前往神殿，用流下的汗水浇灌；作家周国平抛弃功利的农药，施以审美的有机肥料。沒错，他们正是用美，丰富了生活的土壤，所以，唯有让美的细雨滋润生活的土壤，才能将生命培育为芬芳。 美是什么？首先，美是尝遍生活滋味后体验到的愉悦，来自于对生活的反复咀嚼。“冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光”是生活中江月之景展现的宏大之美；“柔情胜似岭头云，别泪多如花上雨”是生活中丝丝离愁道出的缠绵之美；“锦帽貂裘，千骑卷平冈”是生活中豪情伟业刻出的壮阔之美。无处不在的美，好似天仙织成的雨丝，弥天盖地，润物无声。其次，美是忍受苦痛后心智觉醒的时刻，学者高建平有言：“不是痛本身，而是痛定思痛可以成为诗。”诚哉斯言，生活的土壤有时不免苦涩，但并不意味着我们会因此低头，更不意味着我们向苦难献上谄媚。当我们的心灵之海终于卷起觉悟的浪花之时，美的涟漪也悄然宕开。可见是生活的土壤蒸发出或甜或咸的水气，凝结为美的雨丝。美，来自生活。 美在哪里？美是生活中的客观实体，可若我们无法发现，便实在可惜。正如周国平说：“功利注重对物质的占有和官能享乐，审美注重对生命的体验和灵魂的愉悦。”寻找美，需要我们暂放下物质性的初级快乐，走向精神性的朴素愉悦。人总是能吃饱的话，何不用面包去换一朵水仙花呢？与朋友看过都市的霓虹后，何不找个机会独处，感受生命的律动呢？当我们挣脱功利与尘世的桎梏时，便可“无所待”地“游无穷”，迎接美的自然回归。蓦然回首，只见美闪烁在黑夜的昏黄中；美游走在流霞的灿烂边；美跳跃在一笔一画、字里行间。踏上寻美之路时，美已然错落在脚印的深浅里，不知不觉，美的雨丝已润湿了生活的土壤。寻美之时，美，亦造就生活。 美将何去？习主席告诉我们答案——美育让青年一代身心都健康成长。是的，美与生活，共同谱写出生命的华章。山河影转，不知多少生命以美为颜料，于生活的画卷上涂抹自己的色彩。红色热烈，蓝色从容，粉红可爱，绀青华丽。以美作画之时，我们也是在创造美。我们是美的寻觅者，更是生活中美的创造者。或许美先于生命存在，但生命之美一定最为绚烂。当代的青年去感受美，便是让羽翼更为丰满；于天空中翱翔，则是实现美的重生。美与生活，即是自然；自然孕育我们，我们点亮自然。 生命的种子汲取着生活之土壤的养分，感受着美之细雨的滋润，茁壮成长。遍历世间精彩之后，全力绽放，必将留下最沁人心脾的馨香。 这篇文章写得好不好？好在哪？如何写一篇优美的作文？ 一、善用对偶 每一个独立的国家，其背后都有勇于斗争和反抗的先驱；每一个伟大的民族，其背后都有甘于奉献与献身的勇士。今日，责任在肩头，使命在胸膛，心中怀救亡图存的梦想，脑中有反帝反封建的志向(对偶)；今日，我们不再是单枪匹马的学生，在场的每一个人，都是捍卫中华民族的英雄!吾辈青年，勇做时代的弄潮儿，祖国的主人翁，今日，我以我身献家国! 身在华夏，岂容列强欺压横行?心怀家国，定展吾辈青年英雄豪情!(对偶)这个五月四日注定不会平凡，同学们，让我们用高声的呐喊吓破敌人的胆，用有力的行动摸索祖国的路。今日，此身献我泱泱华夏，化身民族的石子，奋力激起时代的阵阵浪花!(比喻) 二、善用排比 用三个或三个以上句式相同，结构相同或相似、语气一致的语句，把它们排列在一起，来表达相同或相关的意义内容的一种修辞方式，这就是排比。排比是对偶的扩大和发展，但它更能集中地表现事物同一性质的含义，从而极大地增强语言的气势，使感情也得到一定程度上的加深。 构成排比的成分应该是三项以上，彼此的关系是平行并列的，而且各部分常常带有共同或相近的提示语。如：你们(指青年)所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。问什么荆棘塞途的老路，寻什么乌烟瘴气的鸟导师!(鲁迅《导师》) 这个例子用了三个“遇见……可以……”的句子，它们句式相同，语气一致，从深林、旷野