高二逍遥游原文及翻译.pdf

我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。——《白居易》 【导语】只有⾼效的学习⽅法，才可以很快的掌握知识的重难点。有效的读书⽅式根据规律掌握⽅法，不要⼀来就死记硬 背，先找规律，再记忆，然后再学习，就能很快的掌握知识。⾼⼆频道为你整理了《⾼⼆逍遥游原⽂及翻译》希望对你有帮 助！ 1.原⽂ 　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之⼤，不知其⼏千⾥也;化⽽为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其⼏千⾥也;怒⽽飞，其翼若垂天之 云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之⾔⽈：“鹏之徙于南冥也，⽔击三千 ⾥，抟扶摇⽽上者九万⾥，去以六⽉息者也。”野马也，尘埃也，⽣物之以息相吹也。天之苍苍，其正⾊邪?其远⽽⽆所⾄极 邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫⽔之积也bu厚，则其负⼤⾈也⽆⼒。覆杯⽔于坳堂之上，则芥为之⾈;置杯焉则胶，⽔浅⽽ ⾈⼤也。风之积也bu厚，则其负⼤翼也⽆⼒。故九万⾥，则风斯在下矣，⽽后乃今培风;背负青天，⽽莫之夭阏者，⽽后乃今 将图南。蜩与学鸠笑之⽈：“我决起⽽飞，抢榆枋⽽⽌，时则不⾄，⽽控于地⽽已矣，奚以之九万⾥⽽南为?”适莽苍者，三餐 ⽽反，腹犹果然;适百⾥者，宿舂粮;适千⾥者，三⽉聚粮。之⼆⾍⼜何知!⼩知不及⼤知，⼩年不及⼤年。奚以知其然也?朝菌 不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此⼩年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有⼤椿者，以⼋千岁为春，⼋千岁 为秋。此⼤年也。⽽彭祖乃今以久特闻，众⼈匹之，不亦悲乎? 　　汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其⼴数千⾥，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为 鹏，背若泰⼭，翼若垂天之云;抟扶摇⽺⾓⽽上者九万⾥，绝云⽓，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之⽈：‘彼且奚适 也?我腾跃⽽上，不过数仞⽽下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之⾄也。⽽彼且奚适也?’”此⼩⼤之辩也。 　　故夫知效⼀官、⾏⽐⼀乡、德合⼀君、⽽征⼀国者，其⾃视也，亦若此矣。⽽宋荣⼦犹然笑之。且举世誉之⽽不加劝，举 世⾮之⽽不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列⼦御风⽽⾏，泠 然善也，旬有五⽇⽽后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎⾏，犹有所待者也。若夫乘天地之正，⽽御六⽓之辩，以游⽆ 穷者，彼且恶乎待哉?故⽈：⾄⼈⽆⼰，神⼈⽆功，圣⼈⽆名。 　　尧让天下于许由，⽈：“ ⽇⽉出矣，⽽爝⽕不息;其于光也，不亦难乎?时⾬降矣，⽽犹浸灌;其于泽也，不亦劳乎?夫⼦⽴⽽ 天下治，⽽我犹⼫之;吾⾃视缺然，请致天下。”许由⽈：“⼦治天下，天下既已治也;⽽我犹代⼦，吾将为名乎?名者，实之宾也; 吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林，不过⼀枝;偃⿏饮河，不过满腹。归休乎君，予⽆所⽤天下为!庖⼈虽不治庖，⼫祝不越樽俎⽽代 之矣!” 　　肩吾问于连叔⽈：“吾闻⾔于接舆，⼤⽽⽆当，往⽽不反。吾惊怖其⾔。犹河汉⽽⽆极也;⼤有径庭，不近⼈情焉。”连叔 ⽈：“其⾔谓何哉?”⽈：“藐姑射之⼭，有神⼈居焉。肌肤若冰雪，淖约若处⼦，不⾷五⾕，吸风饮露，乘云⽓，御飞龙，⽽游 乎四海之外;其神凝，使物不疵疠⽽年⾕熟。吾以是狂⽽不信也。”连叔⽈：“然。瞽者⽆以与乎⽂章之观，聋者⽆以与乎钟⿎之 声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之!是其⾔也犹时⼥也。之⼈也，之德也，将旁礴万物以为⼀，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为 事!之⼈也，物莫之伤：⼤浸稽天⽽不溺，⼤旱⾦⽯流，⼟⼭焦⽽不热。是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事?”宋 ⼈资章甫⽽适诸越，越⼈断发⽂⾝，⽆所⽤之。尧治天下之民，平海内之政，往见四⼦藐姑射之⼭，汾⽔之阳，窅然丧其天下 焉。 　　惠⼦谓庄⼦⽈：“魏王贻我⼤瓠之种，我树之成，⽽实五⽯。以盛⽔浆，其坚不能⾃举也。剖之以为瓢，则瓠落⽆所容。 ⾮不呺然⼤也，吾为其⽆⽤⽽掊之。”庄⼦⽈：“夫⼦固拙于⽤⼤矣。宋⼈有善为不龟⼿之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之， 请买其⽅百⾦。聚族⽽谋⽈：‘我世世为洴澼絖，不过数⾦，今⼀朝⽽鬻技百⾦，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王 使之将，冬，与越⼈⽔战，⼤败越⼈。裂地⽽封之。能不龟⼿⼀也，或以封，或不免于洴澼絖，则所⽤之异也。今⼦有五⽯之 瓠，何不虑以为⼤樽，⽽浮于江湖，⽽忧其瓠落⽆所容?则夫⼦犹有蓬之⼼也夫!” 　　惠⼦谓庄⼦⽈：“吾有⼤树，⼈谓之樗。其⼤本拥肿⽽不中绳墨，其⼩枝卷曲⽽不中规矩，⽴之涂，匠者不顾。今⼦之⾔ ⼤⽽⽆⽤，众所同去也。”庄⼦⽈：“⼦独不见狸狌乎?卑⾝⽽伏，以候敖者;东西跳梁，不辟⾼下;中于机辟，死于罔罟。今夫斄 ⽜，其⼤若垂天之云。此能为⼤矣，⽽不能执⿏。今⼦有⼤树，患其⽆⽤，何不树之于⽆何有之乡，⼴莫之野，彷徨乎