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天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
《论语》十二章
1.对下列句中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A. 《诗》可以兴,可以观 兴:激发人的感情
B.敏于事而慎于言 敏:敏捷
C.文胜质则史 史:虚饰,浮夸
D.君子喻于义,小人喻于利 喻:知晓,明白
2.下列各项中,加粗虚词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.就有道而正焉 天下归仁焉 B.质胜文则野 故木受绳则直
C.敏于事而慎于言 不能容于远近 D.人而不仁 死而后已
3.下列各项中,对加粗词语的解释全部正确的一项是( )
A.敏于事而慎于言 ①敏:机敏 ②慎:谨慎
B.质胜文则野 ①文:华美、文采 ②野:不受拘束
C.君子喻于义,小人喻于利 ①喻:比喻 ②利:利益
D.迩之事父 ①迩:近 ②事:侍奉
4.下列有关《论语》的相关常识的解说,不正确的一项是( )
A. 《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。
B. 《论语》以叙事体为主,语录体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
C. 《论语》是儒家学派的经典著作之一,与 《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
D. “四书”和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
5.下列句子中加粗词全都属于古今同义现象的一项是( )
①见不贤而内自省也 ②有一言而可以终身行之者乎 ③回虽不敏
④君子博学而日参省乎己 ⑤古之学者必有师
A.②⑤ B.②④ C.①③ D.①④
6.下列句子中加粗词词类活用现象归类正确的一项是( )
①见贤思齐焉 ②见贤思齐焉 ③可以群 ④远之事君 ⑤邻之厚,君之薄也
⑥择善而从之 ⑦草菅人命
A.①⑤/②③⑦/④⑥ B.①②/③④⑦/⑤/⑥
C.①⑥/②⑤/③④/⑦ D.①④⑤/②/③/⑥⑦
7.下列文化常识的解说,不正确的一项是( )
百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
A.古人幼时命名,成年后取字。字是为了便于他人的称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如孔子弟子端木赐,
字子贡。
B. 《论语》是儒家经典之一,是记录孔子和他的弟子言行的一部书。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》
合称“五经”。
C.小人,西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓,又指道德低下的人。前者与“大人”相对,后者与“君子”
相对。
D.士,在春秋时期,士在政治上居于卿大夫与庶民之间,处于贵族的最低层。也泛指读书人。本文中就是后一种用
法。
8.下列对课文的分析和理解不正确的一项是( )
A. 曾子认为,“仁”应该是读书人毕生追求的目标,而且责任重大,应为此奋斗终生。
B. “君子喻于义,小人喻于利”,可见孔子的义利观,从个人道德着眼,主张个人在面临选择之时,应舍利取义。
这里的“利”,主要是私利。
C. “克已复礼”就是通过人们的道德修养自觉地遵守 “礼”的规定。从这个层面来说,“礼”是“仁”的内化和自
觉。
D.孔子认为学《诗经》好处很多,可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,
远可以侍奉君王。
阅读下面的材料完成9~11 题
(1)子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子
之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
(《论语·微子》)
(2)子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷
而怀之。”
(《论语·卫灵公》)
【注】①史鱼,蘧伯玉:都是卫国的大夫。史
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