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21《孟子》二章;;孟子语录:
;富贵不能淫 ;孟子的思想:
性本善 施仁政
行王道 民贵君轻; 孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常把孔子和他以“孔孟”并称。 ; 其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;
尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。;(一)你读我读,疏通文意;(二)、你思我想,理解精髓;孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?;怎样才能做到有大丈夫之道呢?;思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。;(四)你说我说,畅谈理想
“大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。
;仁义礼智;糟粕之???:;愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔;(六)你评我评,总结提升;生于忧患 死于安乐;;一、注意下列加点字的读音及释义;; 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
;译文:
舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚是从奴隶市场里赎买回来并被起用 ,所以天上将要下达重大责任给这个人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他受到贫困之苦,使他做事不顺,用这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所没有的才能。
; 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。;译文:
一个人常犯错误,然后才能改正,内心忧困,思虑堵塞,然后有所作为,憔悴枯槁,表现在脸上,吟咏叹息之气发于声音,然后人们才了解他。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有与之势力、地位相等的国家和外患的忧惧,这个国家时常有灭亡的危险,这以后才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。;舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚; 人恒过然后能改,
困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡。
中心论点
?;;生于忧患而死于安乐;练 习:; ;21《孟子》二章;;孟子语录:
;富贵不能淫 ;孟子的思想:
性本善 施仁政
行王道 民贵君轻; 孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常把孔子和他以“孔孟”并称。 ; 其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;
尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。;(一)你读我读,疏通文意;(二)、你思我想,理解精髓;孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?;怎样才能做到有大丈夫之道呢?;思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。;(四)你说我说,畅谈理想
“大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。
;仁义礼智;糟粕之???:;愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔;(六)你评我评,总结提升;生于忧患 死于安乐;;一、注意下列加点字的读音及释义;; 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
;译文:
舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚是从奴隶市场里赎买回来并被起用 ,所以天上将要下达重大责任给这个人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他受到贫困之苦,使他做事不顺,用这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所没有的才能。
; 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。;译文:
一个人常犯错误,然后才能改正,内心忧困,思虑堵塞,然后有所
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