少阳病和柴胡剂.pptxVIP

少阳病和柴胡剂第1页/共37页 意 义原 理可行性 4主要内容少阳（病）的相关理论柴胡剂的运用第2页/共37页 意 义原 理可行性 4少阳病的相关理论天地之少阳人体之少阳《伤寒论》中的少阳病第3页/共37页 意 义原 理可行性 4一、天地之少阳少阳是阴阳学说中的术语。阴阳学说是阐述化育生命基本条件的古代自然科学学说。阳气不亢不烈，阴气不冰不寒，阴阳消长进退，历经几十亿年的演化，化育了千姿百态的生命世界。第4页/共37页 意 义原 理可行性 4《素问·生气通天论》：生之本，本于阴阳。《阴阳应象大论》：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。第5页/共37页 意 义原 理可行性 4四季之春季和一日之寅卯辰时（3-9点）阳气弱小，《黄帝内经》称为少阳、一阳。《灵枢·顺气一日分为四时》说：“春生、夏长、秋收、冬藏。是气之常也，人也应之。一日分为四时，朝则为春，日中为下，日落为秋，夜半为冬。”就四季来说：春季阳光和煦、为少阳主时，阳气的量为一阳，随后气温逐渐上升，形成热涨效应，大自然之气的运动趋向为展发。第6页/共37页 意 义原 理可行性 4《素问·四季调神大论》所说：“春三月此谓发陈。”发就是展发，陈就是陈列，植物的营养由中心向四周输送，种子生根发芽，树木的根须迅速的向下伸展，树木的枝叶迅速的向上展放，这就是向四周展发的气的运动。在春季支配一切自然生命的生命活动，这就叫做木行、木气、木运。第7页/共37页 意 义原 理可行性 4就一天来说，早晨寅、卯、辰三个时辰是日从东方生起，但阳光并不强烈，因此叫少阳、一阳，气的运动趋向和春天一样是展放、展发。大地在少阳木气展发之力的推动下，由夜间的沉寂状态转为白天的活跃状态。第8页/共37页 意 义原 理可行性 4一年之计在于春，提示春季少阳木气的展发对生物一年中生长化收藏的重要。一天之计在于晨，提示少阳木气的展发对生物一天中生命活动的重要。一人之计在于少阳，提示温煦长养而展发疏泄的少阳木气，对人体五脏六腑表里内外新陈代谢活动的重要。人体的少阳就是胆和三焦。第9页/共37页 意 义原 理可行性 4二、人体之少阳人体之少阳就是胆和三焦。胆附于肝，藏精汁，主疏泄，主决断，寄相火。主要有调控脾胃升降、促进脏腑代谢和条畅精神情志的作用。其气不亢不烈，如日初出，因此称少阳、一阳、小阳、稚阳，幼阳，温煦长养。应时于春季和一天中的寅卯辰（3-9点）。胆经起于目外眦，行于头身两侧，络肝属胆，和三焦经相合。第10页/共37页 意 义原 理可行性 4三焦是水火气机的通道，是气化的场所，是怨气之别使，内寄相火。《说文解字》：焦，火所伤也。元?戴侗《六书故》：焦，燔之近炭也。三焦：①人体多处具有物质代谢，能量转化的场所。②上中下三个部位的代谢特征：上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。三焦气机条畅，则表里内外气机皆畅达。第11页/共37页 意 义原 理可行性 4人体少阳木气（胆和三焦）的发展，对肝气的疏泄，脾胃的升降，心气的振作，肺气的宣降，肾气的藏泄，表气的布达，里气疏通，细胞的代谢，能量的合成和输布，都有着调节、控制、激发、促进、推动作用。《素问?阴阳离合论》云：少阳为枢。犹如门扇的合页，轮子的轴承，主管着门扇的开合，主管着轮子的转动。第12页/共37页 意 义原 理可行性 4三、《伤寒论》中的少阳病病位：足少阳胆经，足少阳胆腑，手少阳三焦经成因：①本经受邪。②太阳、厥阴之邪传少阳少阳病的症候特点：①易经腑同病。②易气郁化火。③易生痰、生饮、生水。④易伴发太阳、阳明、太阴不和与心胆不宁之证。少阳病的治法：太阳主表，其气畏闭，发汗以启闭；阳明主里，其气畏亢，清下以平亢；少阳主枢，其气畏郁，和解以疏郁。少阳病的治疗禁忌：禁用汗、吐、下。第13页/共37页 意 义原 理可行性 4柴胡剂的运用小柴胡汤柴胡桂枝汤大柴胡汤柴胡桂枝干姜汤柴胡加龙骨牡蛎汤第14页/共37页 意 义原 理可行性 4一、小柴胡汤组成：柴胡半斤 黄芩三两 人参三两 半夏半升（洗） 甘草（炙） 生姜各三两（切） 大枣十二枚（擘）一次量：柴胡40g，黄芩、人参、半夏、甘草、生姜各15g，大枣4枚。上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓再煎（提高和枢机、解郁结的效果）取三升，温服一升，日三服。第15页/共37页 意 义原 理可行性 4柴胡：解经邪，舒气郁，达三焦。黄芩：清胆热，清郁火。《神农本草经》：“柴