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文学理论第四章;第一节 文学的价值;一、文学的价值与价值观; 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。  《论语?阳货》;价值;文学价值的两个层面;认识文学的价值;价值的实现过程 （接受）;文学价值与文学评价;相对性：作品价值需要阅读接受后才能释放和实现。同一作品，时代和读者不同，其价值因素也会不同。;认识文学价值观;审美理想，是指人们在特定社会历史与文化语境中形成的、由个人审美体验和人格境界所肯定的关于美的观念和思想范型。;二、文学价值的多样性与主导价值;文学共时态价值的多样性;文学价值的性质与内涵;正面价值：那些寄寓着对自由美好的不懈追求、与时代社会的前进方向相适应、抑恶扬善的文学。 反之，其价值指向就可能是负面的、消极的。;文学的潜在价值：一个文学文本内在地包含了某种特定的价值内容，然而由于社会历史环境、读者文化素养等外部的原因，其价值在一定的时期或在一定的范围内还没有获得实现。 文学的显在价值：比较明显地得以实现的价值。 潜在价值和显在价值可以相互转化。;文学历时态价值的多样性;文学价值的流动性; 时效性：指具体文本的价值，总是具有时间上的侧重，在某时段中可能体现得充分一些，在某时段中则可能体现得弱一些甚至没有体现。; 空间性：指文学价值总是通过作品在空间上进行的“旅行”才能够得以实现。;文学价值的群体性：;文学的主导性价值;当代中国文学的主导价值是社会主义核心价值体系的反映，是文学“为什么人”、“为谁服务”这一根本问题的反映。; 文学价值取向的失衡;文艺好比是地球，社会好比是太阳。……文艺也有文艺的公转律和自转律的。文艺发展受社会发展限定，……这中间是有一种文艺跟社会间的公转律存在；同时，文艺本身也有文艺自己的一种发展法则，这就是文艺自转律。  杨晦：《论文艺运动与社会运动》;第27页/共67页;我们曾经在文艺批评史上见过没有一定圈子的批评家吗?都有的，或者是美的圈，或者是真实的圈，或者是前进的圈。没有一定的圈子的批评家，那才是???汉子呢。 鲁迅：《批评家的批评家》;文学是真善美的统一; 文学的合规律性 文学要符合它的存在方式，须用语言形象将人类追求真理和正义的艰难、执著、勇敢及愉快呈现出来。;对文学真善美价值的评定;技术与技巧、虚拟与想象的创造 历史进程的参与者 批判意识、前瞻意识和反思能力 人民本位观，创造有中国作风和气派的作品;第二节 文学的功能;一、文学功能的整体性; 我深恶先前的称小说为“闲书”,而且将“为艺术的艺术”,看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。 鲁迅：《我怎么做起小说来》; 特殊的光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神，这些是人类昔日的荣耀。 威廉·福克纳： 《在接受诺贝尔文学奖时的演说》; 抑小说之支配人道也，复有四种力：一曰熏，熏也者，如入云烟中而为其所烘，如近墨朱处而为其所染；二曰浸，浸也者，入而与之俱化者也；三曰刺，刺也者，刺激之义也；四曰提，前三者之力，自外而灌之使入；提之力，自内而脱之使出。 梁启超：《论小说与群治之关系》; 文学的主要功能：; 年寿有时而尽，荣乐止乎其身，……未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。 曹丕：《典论?论文》;第40页/共67页;我爱这两句诗，多少是因为它对于我启示了一种哲学的意蕴。“曲终人不见”所表现的是消逝，“江上数峰青”所表现的是永恒。 朱光潜:《说“曲终人不见，江上数峰青”》;文学功能的整体性; 各种文学功能都存在于整体之中，具有整体性。;二、文学的认识和教育功能; 现代英国的一批杰出的小说家,他们在自己的卓越的、描写生动的书籍中向世界揭示的政治和社会真理,比一切职业政客、政论家和道德家加在一起所揭示的还要多。 马克思:《英国资产阶级》; 文学认识功能的特点; 只有在他感到欢喜或苦痛的时候，人才认识到自己；人也只有通过欢喜和苦痛，才学会什么应追求和什么应避免。 爱克曼:《歌德谈话录》; 一本书与一场伟大的战争; 文学的教育功能;教训孩子的是老师，教训成人的是诗人。 阿里斯托芬：《蛙》;我爱这土地艾青 假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，连羽毛也腐烂在土