希腊先哲精神觉醒说.pptxVIP

希腊先哲精神觉醒说第1页/共26页第2页/共26页课标要求：第1页/共25页第3页/共26页二、说教学目标：第2页/共25页A、基本知识：掌握哲学的内涵、自然哲学和智者学派的代表人物和思想观点；苏格拉底及柏拉图、亚里士多德的思想。第4页/共26页第3页/共25页B、能力与方法：1、引导学生探究人文精神产生的原因与影响，培养学生正确理解文化与经济、政治间相互关系的能力。 2、引入相关原材料，培养学生阅读理解、提取有效信息、透过背景推断思想观点形成的能力。3、通过小组讨论的方式比较不同的哲学家的思想观念，培养学生的合作意识和语言表达能力，并加深记忆。第5页/共26页第4页/共25页C、情感态度与价值观：通过对古希腊先哲精神思想的学习，使学生认识到希腊文化的辉煌灿烂，加深热爱和弘扬人类优秀文化的思想感情，培养正确的人文主义价值观。第6页/共26页第5页/共25页3、说教学重点及难点：重点：智者学派、苏格拉底与亚里士多德的主张及其影响难点：智者学派、苏格拉底与亚里士多德的哲学观点的理解第7页/共26页教材分析：第6页/共25页本节课是高二历史必修III(岳麓版)第三章第一课。以古希腊自然哲学、智者学派、苏格拉底、亚里士多德为代表，讲述了古希腊哲学“人”的觉醒。第8页/共26页学情分析：第7页/共25页高二的学生思维活跃个性鲜明，参与意识强， 已经具有独立思考能力，但历史知识储备还不够全面，思维能力还有待提高。对策：加强学生历史综合素质的培养。设计理念：创建多样化、开放式的学习环境，充分发挥学生的主体性、积极性和参与性，提高学生创新意识和实践能力。第9页/共26页第8页/共25页教学方法：多媒体辅助教学，小组合作讨论教学准备：学生分小组搜集泰勒斯、普罗塔格拉、苏格拉底、亚里士多德的名言；查阅与诡辩学派相关有趣的故事。教学过程：创设情境，导入新课。第10页/共26页（四）、教学过程（说课的重点部分）第9页/共25页一、导入：二、“水生万物”——自然哲学——摆脱神学束缚，认识自然三、“人是万物的尺度”——智者学派——认识社会，注重人性四、“知识即美德”——苏格拉底——研究人自身五、吾爱吾师，吾尤爱真理——亚里士多德——创立逻辑学第11页/共26页一、导入第10页/共25页意图：以故事带动学生兴趣，以问题激发学生的探知欲。 插入公元前7世纪以前，希腊宗教神话的故事。提问：第12页/共26页一、 “水生万物”——自然哲学——摆脱神学束缚，认识自然第11页/共25页泰勒斯（前624—前547），古希腊学者。泰勒斯追求事物的普遍性和问题的抽象化，他是人类历史上第一个以理性思维和务实科学精神面向自然界的人。泰勒斯被人们喻为西方“哲学之父”。水是万物之本源，万物终归于水。　——泰勒斯第13页/共26页智者学派：第12页/共25页 普罗塔哥拉（约前481—约前411），智者学派的最重要代表人物，雅典民主派思想家，著名政治活动家。他积极支持伯里克利改革。著有《论神》《论真理》等。关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。 ——普罗塔哥拉《论神》人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。　——普罗塔哥拉《论真理》第14页/共26页高考原题：第13页/共25页古希腊智者学派的代表人物普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物的不存在的尺度。”这一主张表明（ ）A古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B人类社会的传统和习俗不容质疑C社会的道德规范是客观统一的D人们应对宗教神学持怀疑态度第15页/共26页诡辩学派的狡辩：第14页/共25页目的：活跃课堂气氛。插入学生课前从网络上查阅的故事：普罗塔哥拉与学生之间的辩论——悖论。第16页/共26页第15页/共25页 苏格拉底（公元前468—公元前399），古希腊著名哲学家。他专心探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。其言行见于《自辩篇》、《克里多篇》、《斐多篇》和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》等文献的记载。第17页/共26页根据苏格拉底的言论，总结苏格拉底的思想观点：第16页/共25页 未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 。 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。认识你自己。美德即知识。世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。别人为食而生存，我为生存而食。第18页/共26页第17页/共25页 亚里士多德（前384—前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生，生于马其顿的斯塔吉茹斯，卒于希腊。曾就学于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存47部著作，其中有《物