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宗教学导论 导 言 什么是宗教学 是以宗教为研究对象的一门现代社会科学 作为独立的一门学科,宗教学不附属于任何宗教,但与西方宗教传统(主要是基督教传统)有密切的关系 宗教学能够成立的一个基本前提是,宗教在人类社会中有着极为重要的作用 宗教学的两个源头 神学家、哲学家施莱尔马赫( Friedrich Schleiermacher, 1768~1834 ) 佛学家、东方学家马克斯·缪勒(Max Müller ,1823~1900) 施莱尔马赫的“宗教研究” 施莱尔马赫,是德国基督教神学中的代表人物 也是柏拉图哲学研究的重要人物 施莱尔马赫的宗教研究,是在基督教背景下的宗教研究 施莱尔马赫的研究,成为德国自由神学的奠基思想 二十世纪神学的批评 自由神学的主要代表 施莱尔马赫 《论宗教》 《基督教信仰》 特洛尔奇 《基督教社会思想史》 哈纳克 《教义史》 缪勒的“比较宗教学” 缪勒的思想背景不同 缪勒精通梵文,深研佛学 缪勒组织了《东方圣书》的翻译,将东方文化中的主要经典介绍到西方,其中包括中国的主要经典 缪勒开创的,是西方学界对东方宗教的研究,和比较宗教学 二十世纪宗教研究的几个角度 心理学 社会学 人类学 历史学 哲学 宗教心理学的研究 从心理学原理的角度理解宗教问题 威廉·詹姆斯《宗教经验种种》 佛洛伊德《图腾与禁忌》、《摩西与一神教》 宗教社会学 研究宗教的社会起源和社会功能 马克思的宗教批判 马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》 埃米尔·涂尔干《宗教生活的基本形式》 宗教人类学 从宗教的角度理解人性的结构 罗伯逊·史密斯《闪米特人的宗教》 弗雷泽《金枝》 涂尔干的影响 宗教历史学 从历史的角度理解宗教的起源和演化 特洛尔奇《基督教社会思想史》 埃利亚德《宗教思想史》三卷 宗教哲学 从哲学的角度理解宗教问题,常常与神学问题结合在一起 奥托《论神圣》 蒂利希的宗教研究 中国宗教学的现状 三个研究领域: 介绍西方宗教学理论 对各个宗教的具体研究 对中国宗教现状的研究 追溯西方宗教思想的意义 现代西方宗教学并不是孤立的,而是几千年来的宗教传统塑造的 仅仅局限于当代的宗教理论,意义不大 追究西方宗教学的文化根源,可以对宗教文化有更深的理解,从而帮助我们思考中国问题 这不仅是一门宗教学的专业课,而且帮助不以宗教为专业的同学了解宗教问题在西方文化和哲学史中的位置 * * *
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