回顾量变质变规律培训课件.ppt

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.〞 —— ?荀子·劝学?;?哲学根底知识?之;“谷堆论证〞和“秃顶论证〞; 公元前五~公元前四世纪，古希腊狡辩论者欧布里德等人提出了如下哲学论题：一粒谷子是否可以形成一堆谷子？少一根头发能否成为一个秃头？ “谷堆论证〞的具体内容是： 一颗谷粒不能形成谷堆，再加一颗也不能形成谷堆，如果每次都加一颗谷粒，而每增加的一颗又都不能形成谷堆，那么怎么形成谷堆呢？ “秃顶论证〞认为： 掉一根头发不能成为一个秃顶，再掉一根也不能成为秃顶，那么如果每次掉一根，而掉的每根又不能形成一个秃顶，那么何以形成秃顶呢？;1、量变和质变的含义;(2)什么是质变？;;; 学习了量变和质变的含义，大家思考一下，在“谷堆论证〞和“秃头论证〞中，哪些属于量变，哪些属于质变？; “谷堆〞和“秃头〞的形成是不是一蹴而就的呢？从这个例子，我们可以看出量变和质变有什么关系呢？;2、量变和质变的辨证关系;冰冻三尺，非一日之寒.;;田忌赛马; 金刚石 石墨;(2)质变是量变的必然结果; ?扁鹊见齐桓公? 一次扁鹊来到齐国，见到齐桓公， 扁鹊说到：“君主有病，在肌肤之间.〞齐桓公很不快乐. 五天后，扁鹊见齐桓公说：“病已经到了血脉，不治将恐深. 〞 五天后，扁鹊又对齐桓公说：“君主的病已经到了肠胃，不治将恐 深.{〞这次齐桓公更加生气，他不喜欢别人说他有病. 又过了几天，扁鹊见到齐桓公就赶快避开，齐桓公纳闷，便派人去问，扁鹊说：“病在肌肤之间可熨药治疗，在血脉可针灸治疗，在肠胃可借助酒的力量，到了骨髓就无法治疗了，现在大王的病已经到了骨髓，我已经无能为力了. 结果不久，齐桓公身患重病，这时君主忙派人去找扁鹊，可是他已经 走了.不久，齐桓公就病死了. 思考：大家想想，事物的开展会不会永远只留在量变的水平上？; 是不是只要有量变就一定会引起质变呢？我们经常会说“水滴石穿〞，“水滴〞一定会??石穿〞吗？;对“一定程度〞、“一定范围和限度〞的理解：;事物经历一次量变到质变的过程是不是意味着事物的开展终结了呢？;〔3〕事物的开展就是由量变到质变，又在新质的根底上开场新的量变，如此循环往复，不断前进.;事物开展的两种状态;3、量变与质变的方法论; 古人在描写美 人的美时说：“增 之一分那么太长，减 之一分那么太短，著 粉那么太白，施朱那么 太赤〞. ;;愚人吃饼;;两个概念：量变、质变 一个原理：质量互变关系 三条原那么：适度原那么、量的积累原那么、飞跃原那么;1.同等数量的黑白围棋子，可以组成攻势，也可以组成败阵.这一围棋比赛的事例说明〔 〕 A.质变不都是量变的结果 B.围棋比赛的双方必然有胜有败 C.联系是普遍的 D.事物的成分在构造和顺序上的变化，也能引起质变 2.老子曾经说过：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下.〞他的话表达了什么道理？〔 〕 A.要用联系的观点看问题 B.要不失时机的促成飞跃 C.要重视量的积累 D.要充分重视内因;3.有时，做事情没有机遇是不行的，但是有的人在机遇前却瞻前顾后，畏缩不前，最终前功尽弃.这种做法的错误在于不懂得〔 〕 A.促进事物的开展离不开人的主观能动性 B.事物的开展最终是要通过质变实现的 C.任何事物的开展都受主观能动性的制约 D.事物的量变到达一定程度必然会引起质变;课后作业：; “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.〞 —— ?荀子·劝学?;?哲学根底知识?之;“谷堆论证〞和“秃顶论证〞; 公元前五~公元前四世纪，古希腊狡辩论者欧布里德等人提出了如下哲学论题：一粒谷子是否可以形成一堆谷子？少一根头发能否成为一个秃头？ “谷堆论证〞的具体内容是： 一颗谷粒不能形成谷堆，再加一颗也不能形成谷堆，如果每次都加一颗谷粒，而每增加的一颗又都不能形成谷堆，那么怎么形成谷堆呢？ “秃顶论证〞认为： 掉一根头发不能成为一个秃顶，再掉一根也不能成为秃顶，那么如果每次掉一根，而掉的每根又不能形成一个秃顶，那么何以形成秃顶呢？;1、量变和质变的含义;(2)什么是质变？;;; 学习了量变和质变