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材料作文 一、阅读下面的文字，根据要求作文。 钱锺书在《吃饭》一文中写道：“吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。辨味而不是充饥，变成了我们吃饭的目的……舌头代替了肠胃，作为最后或最高的裁判。不过，我们仍然把享受掩饰为需要，不说吃菜，只说吃饭，好比我们研究哲学或艺术，总说为了真和美可以利用一样。” 对此你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 审题： 本题为引语式材料作文题。 材料引用的是钱锺书在《吃饭》一文中的语句。在这段话中，钱锺书认为吃饭和结婚有相似之处，吃饭中以需要掩饰享受，名义是吃饭，实际吃菜，名不符实。它“包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观”，这就是名实背离，以虚名掩盖实质。 要求写一篇文章，谈谈自己的看法。写作的重点应是“转了弯的、不甚朴素的人生观”，也就是谈对名实背离，以虚名掩盖实质的看法。做事做人应该求真务实，不应逐虚名，要表里如一，务名不务实，只图虚名或重外表而不讲求实际是要不得的，“盛名之下，其实难副”，做事要“宁拙毋巧”，做人要“宁朴无华”。 行文思路：先概述材料，提出论点；然后分析“实至名归，行稳致远”的内涵；再用正反对比论证进行论述，如正面人物可选袁隆平、苏炳添，他们实至名归；反面人物可选那些贪官、没有什么演技的小鲜肉等，他们表里不一；最后着重指出青年更应当在学习、事业、生活方面努力做到“实至名归，行稳致远”，只有这样才能不负青春，实现人生的理想。 立意： 1.实至名归，行稳致远。 2.图虚名而至实祸。 3.虚名要不得，真名才可贵。 二、阅读下面文字，根据要求作文。 学校军训，大家积极投入训练。有同学站了几分钟军姿就中暑了，有同学跑了一段路就退出去呕吐，有同学三天两头身体不适要请假。 群里议论开了。有的说，毛主席早就说过“文明其精神，野蛮其体魄”，现在的学生太文弱；有的说，人家到学校是去学习的，军训弄得一个个黑不溜秋，像是一群野孩子；也有的直接引用尼采的话，“一个人，在他的野性中，有一种强大的生命力和内在自由，能够挣脱现实的束缚和无趣”。 读了上述材料，你对“野性”有怎样的感悟和思考？请写一篇文章表达你的看法。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 审题： 这是一道思辨性材料作文题。 材料讲述的是学校军训中一些学生身体较弱、不适应军训的现象，并由此引出了几种对于军训的观点。第一种是归因论，认为这些学生不适应军训是因为他们自身的身体太差，“体魄不野蛮”；第二种和第三种则是意义论：第二种否认军训的意义，认为军训太苦，且没有意义，折磨意义大于给人带来的锻炼；第三种则引用尼采的名言，指出军训等体育锻炼能在锻炼学生身体素质之外，有效地培养学生“野性”的精神。 而根据试题引语“读了上述材料，你对‘野性’有怎样的感悟和思考？”可知，本次作文并非要求仅仅对是否支持军训做出讨论，而是要求深入思考军训等体育运动对于培养人的“野性”的重要性。在写作时，可以尝试对“野性”做如下定义：一是克服困难、克服自身弱点的野蛮精神。毛主席有言：弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。其实，在军训“野蛮其体魄”的过程中，学生们的精神也会适当地得以“野蛮”，有了吃苦耐劳的勇气和持续奋斗的毅力。其二，可以理解为“野心”。西方谚语说：“每个人的心中，都藏着一头雄狮。”中国古人也曾说：“王侯将相，宁有种乎”。军训锻炼了一个人知难而上、自强不息的意志，也许也会在无形中培养一个人披荆斩棘，克服一切障碍，追求成功、成就不凡的目标。有了野心，人就不会感到现实的束缚和无聊，而是能为了自己的自由和梦想不断前行。当然，写作时也可超越对军训与体育的“野性”论述，对人生之“野性”展开更进一步的哲理思考。 立意： 1.野性，并非粗野，而是质朴。 2.野性，是追求心灵的自由。 3.常怀冲破枷锁的野性毅力，胸怀明月的野性追求。 三、阅读下面文字，根据要求作文。 “优雅”，优美高雅，可用以形容仪容、神态、气度，也可用以形容心境、处事的方式等。曾获普利策新闻奖的莎拉·考夫曼感慨：这是一个“优雅缺失”的时代。然而她又相信，不管条件或能力如何，每个人都可以具备优雅的品质。 对此你有怎样的体验和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 这是一道思辨性材料作文题。 解答这道题，就不能仅仅针对“优雅”的表象进行粗浅解读，而必须深入理解莎拉·考夫曼对于“优雅”的深层理解。对于“优雅”，18世纪苏格