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实用精品文献资料分享 高二历史必修三 1--2单元检测试题_ 高二历史必修三 1--2单元检测试题 第 I卷 一、选择题 1、1988年，世界诺贝尔获奖得者在巴黎集会发表宣言称：“如果人 类要在21世纪生存下去，必须回到2540年前，去吸取孔子的智慧”。 其中“智慧”是指（ ） A、“仁”和“礼” B、“仁”和“德治” C、“克己复礼” D、“有教无类” 2、老师发现小明考试作弊，想找他谈心，这时候老师可以引用孔子 的主张是 A．“因材施教” B．“知之为知之，不知为不知” C．“温故而知新” D．“学而不思则罔，思而不学则殆” 3、《环球时报》报道：在不到两年的时间里，全球新增 100多所孔子 学院，覆盖了 50多个国家和地区。孔子学院在全球的广泛开设对中 国和世界的发展产生的积极影响是（ ） ①有利于弘扬中国传统文化②有利于中国国际影响的进一步提高③ 有利于世界人民对中国和中国文化的了解、认识④有利于构建和谐世 界 A、①②③④ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 4、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有 无相生，难易相成。”这段文字反映了老子的（ ） A、辩证法思想 B、“道”的基本概念 C、“无为”的政治主张 D、“以弱胜强”的观点 5、“不义而富且贵，于我如浮云。”这句话体现的思想观念主要是 （） A、重义轻利 B、人性本善 C、民贵君轻 D、尊王贱霸 6、下列观点，与墨家思想符合的是（ ） A、己所不欲，勿施于人 B、清心寡欲，顺其自然 C、善用权术，建立权威 D、爱人如己，崇尚和平 7、韩非主张治国 “以法为本”，“法不阿贵”。他的这种思想（ ） 实用精品文献资料分享 ①至今仍一定的现实意义②与当今“依法治国”有本质区别③符合 当时社会发展的潮流④强调法律的地位 A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①③④ 8、下列言论，属于韩非思想主张的是（ ） A、制天命而用之 B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 C、选择天下之贤可者，立以为天子 D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣 9、下列观点与黄老之学相符的有（ ） ①人只能顺从自然，无法发挥主观能动作用②倡导“待时而动”③倡 导“因时制宜”④强调“无为而无不为” A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④ 10、董钟舒新儒学的核心内容是（ ） A、“天人感应”与“君权神授” B、“三纲五常” C、君主专制，中央集权 D、“无为而治”，与民休息 11、汉武帝实行 “罢黜百家，独尊儒术”的目的是（ ） A、彻底抛弃法家思想 B、加强君主专制中央集权 C、向西域传播儒家思想 D、使儒生成为官僚队伍的主体 12、从战国“百家争鸣”到西汉 “独尊儒术”的转变体现了 （） ①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以 外各学派的消亡 A、②④ B、①②④ C、①③ D、①②③ 13、汉代儒学和先秦儒学的关系是（ ） A、完全更新 B、因循守旧 C、继承和发展 D、外在形式的变化 14、佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社 会的正统思想，其根本原因是（ ） A、儒家思想是整个封建社会最进步的思想 B、历代都有信奉儒家思想的人做大官 C、儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制统治的需要 D、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护 实用精品文献资料分享 15、魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇。直接原因是（ ） A、儒学已经不再适应封建统治的需要 B、佛教和道教迅速传播 C、儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张 D、魏晋南北朝的统治 者都是佛教信徒 16、下列关于宋明理学的评述，正确的是（ ） ①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱 熹是理学发展的集大成者③陆王 “心学”，使理学由客观唯心主义 向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代的官方哲学 A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④ 17、王阳明主张（ ） ①格物致知②“宇宙便是吾心”③“心即理也”④“心外无物” A、①②③④ B、②③④ C、①③④ D、①②③ 18、“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心 之所同然者耳。”这种说法符合谁的思想（ ） A、老子 B、朱熹 C、陆九渊 D、程颢 19、李贽提出的人人都可以顺其 “自然之性”，