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中考语文复习资料:12 部名著习题
一、《朝花夕拾》
1.(2018·连云港)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象,
分别写出她们与 “我 ”相关联的一件事情以及 “我 ”对她们的态度。示例:
阿长给 “我 ”买回《山海经》, “我 ”对阿长这个劳动妇女从 “不大佩服 ”
到充满敬意 (感激、歉疚、思念)。衍太太怂恿 “我 ”偷母亲的东西变卖,并
把这个谣言散播开来, “我 ”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。
2.(2018·杭州节选)名著阅读。《朝花夕拾 》:记叙了作者童年的生活和青
年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对亲友和师长的怀念
之情。
3.(2018·衡阳)名著阅读。一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间
摆成一个 “大 ”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤
得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。(1)这段文字选自鲁迅的散文集《朝
花夕拾 》,文中描写的人物是阿长 (长妈妈) 。(2)关于这部文集,下列说法不
正确的一项是 (B)A. 《狗·猫 ·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎
恨,《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。B. 《五猖会》记述了作
者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,并借此对 “正人君子 ”予
以了辛辣的嘲讽。C. 《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园
玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书时的乏味生活。D. 《琐记》《藤野先生》
《范爱农》三篇,记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生
活,留下了鲁迅追寻真理的足迹。
4.判断下列表述的正误,对的打 “√”,错的打 “×”。 (1) 《五猖会》中,
记叙了这样的情节:父亲在 “我 ”盼着去看五猖会时让 “我 ”背书,背不出
就不许去看,等 “我 ”背完书再去看时,已经没有了原来的兴致。(√)(2) 《阿
长与〈山海经〉》中阿长是我们家保姆,她姓长,又高又瘦,她迷信唠叨,
令人厌烦,但她为我买来了《山海经》,让我对她产生了新的敬意。 (×)(3)
《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性小说集,《五猖会》《狗·猫 ·鼠》《二
十四孝图》都选自这部作品。 (×)(4)范爱农因为想看光复的绍兴,便从日本
回到故乡。但受到排挤迫害,生活潦倒,无奈又躲到乡下,教几个小学生糊口。
(×)(5) 《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历的一部
散文集,《从百草园到三味书屋》《五猖会》《藤野先生》等都是其中的作品。
(√)(6)鲁迅在《朝花夕拾》中描写了迷信啰嗦却善良真诚的 “长妈妈 ”,表
达了对她的深切怀念之情。(√)(7) 《朝花夕拾》是鲁迅回忆青少年时期不同
生活经历与体验的文字,是鲁迅唯一的一本散文集。 (√)(8) 《朝花夕拾》中
《父亲的病》一文,既讽刺庸医,也批判封建主义的孝道,提出一种崭新的
人道主义态度。 (√)(9) 《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生最具代
表性的小说集。这部作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心理历
程,富有生活情趣。(×)(10) 《朝花夕拾》的序言《小引》采用散文式的笔法,
介绍了全书的内容、写作过程以及书名的含义等。 (√) 二、《西游记》
1.(2018·无锡) 《西游记》第六回中大圣变成一座土地庙,“只有尾巴不好
收,竖在后面,变做一根旗杆 ”,被赶到的真君识破真相。真君是怎样识破
大圣变化的?你从这里悟出了什么道理?真君从未见过旗杆竖在庙宇后面。
本领再大的人也难免有弱点;假象总是难掩破绽;生活常识有助于人识别真
相。
2.(2018·盐城)阅读《西游记》选段,根据原著填空。 (1)众神道: “说起他
来,或者大圣也知道。他是牛魔王 的儿子,铁扇公主养的。他曾在火焰山修
行了三百年,炼成了三昧真火 ,却也神通广大……乳名叫作红孩儿 ,号叫作
圣婴大王。 ”(2)行者满脸陪笑道: “嫂嫂原来不察理,错怪了老孙,令郎因
是捉了师父,要蒸要煮,幸亏被观音菩萨收他去,救出我师。如今做了善财
童子 ,受了正果,与天地同寿,日月同庚。”
3.(2018·河南)有人评价《西游记》 “极幻之事中蕴含极真之理 ”。请从下
面两个具有奇幻色彩的故事中任选一个,简述故事情节,并指出其中蕴含的
“极真之理 ”。①悟彻菩提真妙理 ②尸魔三戏唐三藏尸魔三戏唐三藏:唐
僧师徒前往西天取经,一路走到了宛子山。山中有个妖魔白骨精,想要吃唐
僧肉修得不死之身,于是两次施魔法变成村姑和婆婆,前去诓骗唐僧,不料
均被悟空识破。最后白骨精变成白发老翁诓称前来寻
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