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高考古代文化常识之人的称谓.pdf

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高考古代文化常识之人的称谓 【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。”(2) 用于介绍或作传。如:“遂与鲁肃俱诣孙权。”“柳敬亭者,扬之泰州人。”(3)称所厌恶、所轻视的 人。如:“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。” 【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称 呼,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李 白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔。 【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。 号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如陶潜号五柳先 生。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后由官方所追加的称号叫谥号,非官方所加叫私 谥。如称陶渊明为靖节,就是他死后朋友所谥。官方所加,如欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文 公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠 公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋 名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为 谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗 元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家 汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为是广 东南海人,人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名 联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人),下联“常熟”即指 出生江苏常熟的翁同龢。 【称郡望】韩愈虽系河南河阳(今河南省孟州市)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常 以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。 【称官名】如:“孙讨虏聪明仁惠。”“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。《梅 花岭记》有“经略从北来”“谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱”句,“经略”是洪承畴 的官职,“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称,“少保”则是文天祥的官职。白居易曾任江州 司马,故也以“司马”为称。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七 贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之 官至右军将军,至今人们还称其为王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而 被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾 客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。 【称爵名】《训俭示康》中“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。 【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》中“豫州今欲何至”,因刘备曾任豫州刺 史,故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海 相,世称孔北海;陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽;骆宾王曾任临海县丞,世称骆临海;岑参曾任 嘉州刺史,世称岑嘉州;韦应物曾任苏州刺史,世称韦苏州;柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州。 【兼称】将籍贯、姓名、字等同时举出,如《游褒禅山记》:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回 深父,余弟安国平父、安上纯父。” 【谦称(含谦辞)】(1)一般谦称,用于自己,表示谦逊的态度。 “愚”,谦称自己不聪明。 “鄙”,谦称自己学识浅薄。 “敝”,谦称自己或自己的事物不好。 “卑”,谦称自己身份低微。 “窃”,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。 “臣”,谦称自己不如对方的身份地位高。 “仆”,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。 (2)古代帝王谦称“孤”(小国之君)、“寡”(少德之人)、“不谷”(不善)。 (3)古代官吏谦称“下官”“末官”“小吏”等。 (4)读书人谦称“小生”“晚生”“晚学”等,表示自己是新学后辈;如果自谦为“不才”“不佞” “不肖”则表示自己没有才能或才能平庸。 (5)其他谦称:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称“在下”;有一

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