第十一课《论语》十二章.pptx

《论语》十二章（第一课时）点击此处添加正文，文字是您思想的提炼，请尽量言简意赅的阐述观点。读准字音，掌握重点词语、通假字的读音和汉字音义结合的特点，培养语感。1.教学目标理解“习”“愠”“罔”“殆”“夺”等重点文言词语的含义，体会古今语义的差别。2.结合对孔子生平和思想的介绍，正确理解每章的内容，体会其中倡导的学习和修身的道理。3.孔子其人孔子 （前551～前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑人，即今山东曲阜（qū fù）东南。 春秋末期思想家、 政治家、教育家，儒家学派的创始人。 首开私人讲学之风，主张“ 有教无类”和“因材施教”， 起到了普及文化知识的作用。向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”，孔子的学说也就成了封建文化的正统， 影响中国两千多年。 被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。lu?n，编纂 《论语》其书对话、语录 《论语》是孔子去世后，由孔子的弟子及其再传弟子编纂，记录孔子及其弟子言行的一部书。 《论语》是语录体著作，主要以语录和对话的形式集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、教育思想及道德观念等，共20篇。 宋代朱熹把它同《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。唐·薛放说：“《论语》者，六经之精华。”宋·赵普 有“半部论语治天下”之说。清·陈沣说：“经学要旨，皆在《论语》中。”《论语》的思想光芒等你去继续探索……检查预习读准字音点击此处添加正文，文字是您思想的提炼，请尽量言简意赅的阐述观点。读准字音培养语感正音大声朗读下面标红字的读音。dài殆lún论 语一箪食dānyùn不 愠笃 志 dǔyú jǔ逾 矩罔wǎng曲肱gōng正音2.读一读下面标红字的读音。通假字不亦说乎中国古书的用字现象之一。通假：通用、借代。即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。读的时候读“本字”的音。如：“说”同“悦” “有”同“又”yuè吾十有五而志于学yòu正音3.选一选，标红字正确的读音是哪个？音义结合吾日三省吾身 ①shěng ②xǐng字的读音要根据字的意思来判断。字的意思要根据语境来推测。音随义转，义由音生。传不习乎 ①chuán ②zhuàn知之者不如好之者 ①hǎo ②hào ①fū ②fú逝者如斯夫听读课文温馨提示： 1、注意生字的注音2、注意朗读的节奏 1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”注意朗读节奏7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”02点击此处添加正文，文字是您思想的提炼，请尽量言简意赅的阐述观点。理解词义梳理文意 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朋：指志同道合的人①时习：按时温习。时：名词作状语，按时②说：同“悦”，愉快。表转折，却④愠：生气，恼怒。了解③不亦……乎：不也是……吗？⑤君子：指有才德的人。修身交友学习这三句话分别讲述了不同的内容，各自强调什么？学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？本章讨论学习方法、乐趣与个人修养。 2.曾子曰：“吾 日 三 省吾 身:为人谋 而不 忠乎?与朋友交 而不 信 乎? 传 不 习 乎？”自我检查，反省日：名词作状语，每日虚指，泛指多次自己人称代词，我wèi，替，给谋划事情竭尽自己的心力表转折，却复习本章讲治学的人重视品德修养和巩固所学知识。表转折，却传：动词作名词，传授的知识诚信第三章 子曰：吾十有五而志于学，三十而 立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。（《为政》） 同“又”，用于整数和零数之间表顺承立身，指能有所成就。迷惑，疑惑上天的意旨命：命令能听得进不同的意见。顺从意愿越过法度易错字及重点字词：逾 矩本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。第四章表顺承