脐针疗法、平衡火罐.pptx

脐针疗法、平衡火罐; 脐，为人的先天之结蒂, 位居腹部中央, 又称脐中、气舍、维会等,是胎儿吸收母体营养物质、进行新 陈代谢的主要途径。脐又称神阙穴, 是全身唯一能够看得见、摸得着的穴位。《道藏》曰：“ 神者 变化之极也, 故名之以神,阙为中门, 出入中门, 以示显贵, 人身以神志为最贵,此穴为心肾( 心藏神, 肾藏志) 交通之门户, 故称之神阙”。; 脐针是齐永先生历经十几年发明的在脐部针刺疗疾的方法。脐针, 顾名思义就是在脐部实施针术, 从而达到平衡阴阳、祛除疾病的目的。为了便于学习, 我们暂且将脐的几个部位进行命名。脐中央朝外凸出的瘢痕状组织称为脐蕊, 脐孔的周缘壁称为脐壁, 脐壁与脐蕊相连的皮肤凹陷称为脐谷。这三个地方都是脐针疗法的进针区, 而以脐壁在临床上使用最为常见。现就脐针的进针定位原则叙述如下：; 1 、压痛点定位进针法：约有百分之二十左右病人 可以在脐壁找到十分敏感的压痛点, 越是急性病, 压痛部位越明显。只要用探针找到压痛点, 一针即可 见效。而寻找压痛点则是按照洛书定位, 即戴九履 一, 左三右七, 二四为肩, 六八为足( 在临床治疗中实为股) , 五居于中。# 根据疾病发生的部位在相应的脐壁上寻找压痛点, 然后用针灸毫针以脐蕊为中心,向外呈放射状刺入压痛点, 留针数分钟。进针深度 为0. 5~ 1 寸。; 2 、寻找皮下结节法：有许多慢性病人可以在脐壁上找到皮下结节, 按之有疼痛, 颜色与皮肤相同, 结节硬, 一般活动度差, 大小如同小米粒。当发现结节后, 只需用手指按压, 让病人感到疼痛就可以了, 每日数次, 数周后结节消失, 疾病也就治愈了。;3 、八卦定位进针法 这种方法是笔者利用易学中的后天八卦图的五行生克制化创立的, 也是脐针治疗应用最多的方法。笔者将人体脐部看作一个后天八卦图, 将脐蕊为中心向四周八方扩散形成八卦的方位。就此方位将上、下、左、右、左上、左下、右上、右下分别按后天八卦定下离、坎、震、兑、坤、乾、巽、艮八个方位, 并通过八卦方位找出相应的疾病对应关系, 然后进行治疗。比如呼吸系统的疾病, 我们一般取兑位( 即右位) , 就是将针在脐部的右壁刺入, 方向朝外, 呈放射状, 留针数分钟。如肝病则取震位( 即左位) , 就是这样简单。但这里必须强调两点: 其一,后天八卦图的方位正好与地图相反, 地图是上北下南, 左西右东, 而后天八卦图则是上南下北, 左东右西。其二, 在行脐针疗法时, 上下左右方位是医生看病人, 绝非是病人本身的方位。比如肝病在左( 震) 位,这是医生看病人时的方位, 而在病人身上, 肝则在右位,这一点千万不可搞错。;4 、五行生克制化法 在临床实践中常遇到同种疾病的各种不同类型的病人,我们采用中医的八纲辨证法, 分清阴阳、虚实、表里、寒热, 采用虚则补其母, 实则泻其子法, 利用木、火、土、金、水五行之中相生相克方法来补其不足, 泻其有余。其中又分比 合之法、我生之法、克我之法、生我之法等四种, 因篇幅 关系, 不再详述。针往下垂直一扎, 平补平泻, 五土居中, 归了脾胃了;若针往上斜就着重治心脏或眼睛的病症; 针向下斜着重治肾治膀胱; 向右斜着重治肺的病症, 依次类推。因此脐针仅神阙一穴可以治百病。;平衡火罐法 平衡火罐法是拔罐疗法的一种，是平衡针灸学的重要组成部分，是以阴阳学说为基导学说为途径，以自身平衡为核心，运用不同的拔罐手法作用于人体的一种非药物治疗的自然平衡疗法。其原理在于拔火罐可有效激发经气，疏通经络使各经脉气血运行通畅，反射性地引起中枢神经向应激态转变，起到调节和改善机体疲劳，肾气平稳，肝脾调和的目的。平衡火罐选择背部是因背俞穴主治脏腑病，从肺俞至膀胱俞包括五脏六腑，可调节脏腑气机，并通过经络传导至脑，提高机体功能。平衡火罐通过良性刺激及火罐的温热效应，调理全身脏腑，疏通经络，从而达到调理肝脾肾的疗效。目前临床常用于慢性疲劳综合征的保健性治疗。;平衡火罐(一)治疗目标 1．缓解风湿痹痛、各种神经麻痹，以及一些急慢性疼痛。 2．用于治疗感冒、咳嗽、哮喘等脏腑功能紊乱方面的病症。 3．调理全身脏腑，疏通经络，从而达到调理肝脾肾的目的。;平衡火罐(二)操作重点步骤 1．评估患者病情、既往史、意识、活动能力、有无感觉迟钝／障碍，患者体质及实施拔罐处的皮肤情况、对疼痛的耐受程度、心理状况。 2．告知患者／家属操作的目的、步骤、可能引起的不适。 3．罐具选择。根据所拔部位的大小及治疗需要选择不同材质，型号，形状，数目的罐具。 4．检查罐口边缘是否光滑，有无缺损裂缝。 5．拔罐部位。选择肌肉较丰满的部位，骨骼凹凸不平和毛发较多处不宜拔罐。;平衡火罐(二)操作重点步骤 6．拔罐手法。平衡火罐法中运用了多种手法，包括闪罐法、走罐法、留罐法。 ①