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《答司马谏议书》课件一轮复习.pptx

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答司马谏议书;王安石字介甫,号半山,抚州临川(今江西省抚州市临川区)人,北宋著名政治家、文学家、改革家。曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。 他是北宋著名的政治家、改革家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。 王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。;作者简介; ①“答”,即“答复、回复”之意; ②“司马”,即司马光,字君实,北宋政治家、史学家; ③“谏议”,指的是“谏议大夫”这个官职; ④“书”,文体名。 ⑤“答司马谏议书”,即“回复谏议大夫司马光的信”。;写作背景; 写作背景:北宋中期,社会矛盾尖锐,为改变宋朝积贫积弱的局面,宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。司马光执政后尽废新法(除置将法外),王安石忧愤去世。因封荆国公,故称“王荆公”。谥文,故又称“王文公”。;变法内容;《谏逐客书》;《答司马谏议书》 《答司马君光书》 《答司马君实书》;“窃以为与君实游处相好之日久” “重念蒙君实视遇厚” “冀君实或见恕也” “今君实所以见教者” “如君实责我以在位久”;“汴河码头相见,一见如故”“唱和《明妃曲》” “被誉为‘嘉佑四友’”“经常到大相国寺僧房闭门饮茶,高谈阔论,终日不散”“司马光请王安石为自己的堂伯父作墓志铭”。 ——江永红《通鉴载道——司马光传》 据《宋稗类钞》卷八言王安石告诉自己的儿子王雩:“欲与司马十二丈(司马光)卜邻,以其修身、起家,事事可为子弟法也。”;王安石和司马光的关系:;孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”; 但是他们两位大贤友情的断绝就始于这两封书信。《宋史· 王安石传》记载:“安石与光素厚,光援朋友责善之义,三诒(yí)书反覆劝之,安石不乐。”;子游曰:“事君数(shuò),斯辱矣;朋友数(shuò),斯疏矣。”;三、分析保守派思想根源,为自己改革遭遇抵制解释深层原因;;课文通译; 某启:昨日蒙教。窃以为与君实游处(chǔ)相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。; 虽欲强(qiǎng)聒(guō),终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重(chóng)念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。;概括第一段主要内容: 交代写信的原因和目的 ;1. 在《答司马谏议书》中,王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是: 。; 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。 ; 某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 ; 论证过程(书信体驳论文);第3自然段;思考: 1.王安石为什么要进行这场变法?; 如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。;第4自然段;梳理文章结构;小结 本文逐条驳斥司马光对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。 ; 作为“11世纪的改革家”,王安石在本文中哪些地方体现了他非凡的政治胆略?;课文探究; 论证过程(书信体驳论文);比较阅读;①故略上报 古义:回信。今义:向上级报告。 ②于反复不宜卤莽 古义:指书信往返。今义:表示多次重复报告。 ③则众何为而不汹汹然 古义:大吵大闹。今义:气势猛。 ④以致天下怨谤也 古义:因而招致。今义:表结果的连词,多指不好的结果。;词类活用;文言句式;再 见

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