西方文论复习资料.docVIP

一、填空： 1.当代西方哲学思潮大体上分为人本主义和科学主义两大主潮。 2.当代西方文论两次转移：从重点研究作家到重点研究作品，从重点研究文本到重点研究读者和接受 3.两次转向：非理性转向、语言论转向。 4.波德莱尔十四行诗《应和》，首次提出象征主义“应和论”，称为“象征主义宪章”。 5.叶芝把象征主义分为情感与理性的。 6.表现主义主要文论代表：克罗齐的艺术即直觉即表现论；科林伍德作为巫术与娱乐的艺术，作为表现与想象的艺术。 7.俄国形式主义代表人物：莫斯科语言小组雅各布森；彼得堡小组 什克洛夫斯基（陌生化）艾亨鲍姆科学验证。 8.弗洛伊德认为人的心理包含三个部分：意识，前意识，无意识；三重人格：自我，本我，超我。 9.直觉主义代表人物：法国柏格森。 10.新批评派的奠基者首推艾略特（非个人化）和瑞恰兹（语义学批评），兰瑟姆是新批评派论的真正奠基者：文本中心论《新批评》 11.原型批评的创始人：弗莱（加）；理论基础：荣格精神分析说，弗雷泽人类学理论 12.维姆萨特提出了“意图谬见”和“感受谬见”说 13.英伽登结构划分为：字音与高一级的语音组合；意义单元；多重图式化方面和其方面连续体；再现客体。 14.英伽登主要将阅读方式概括为：前审美阅读，审美阅读，后审美阅读。 15.结构主义文论的代表人物：让·皮亚杰，列维·斯特劳斯 16.语义学批评形成于20世纪20年代，代表人物：瑞恰兹，此外查尔斯·奥格登，詹姆斯·伍德也是重要理论家。 17.结构主义代表：前四子：列维-斯特劳斯，福科，阿尔都塞，拉康（加巴尔特称为五巨头）；后四子：巴尔特，格雷马斯，托多洛夫，勃瑞蒙。文论背景是索绪尔语言学理论 18.西方马克思主义文论的产生以卢卡契发表《历史和阶级意识》为标志，影响最大是法兰克福学派和法国的萨特。 19.接受理论的主要代表人物：姚斯，伊瑟尔。 20.女权主义批评奠基人：英：弗吉尼亚·沃尔夫；法：西蒙；德：波娃。西蒙的《第二性》被奉为“女权主义的宝典”。 21.萨特存在主义的核心概念是人的自由。 22.英伽登的现象学文论以其大而周和论说精细见长。 23.英伽登说，具体化是积极阅读的姿态和方式。 24.主要的阅读态度：学者的态度和读者的态度。 25.现象学的创始人德国哲学家胡塞尔指出，现象学首先“标志着”一种方法和思维态度：典型哲学的思维态度和方法。 26.索绪尔的《论》：在语言学倡导共时性的概念，他认为语言是作为能指的语音和所指的概念相结合。 27.结构主义强调在对客体的分割与重组中，突出客体在某一方面的意义，后结构主义则指出重组意义的不可能性。 28.托多洛夫提出叙事学：对文学作品的研究，研究的对象是叙事的本质，表现，功能等叙事文本的普遍特征，而不考虑叙事媒介。 29.西方19世纪前的男性文学中的两个不真实的女性形象：天使与妖妇，揭露了这些形象背后隐藏着男性父权制社会对女性的歪曲和压抑。 30.姚斯区分了个人期待视域和公共期待视域。 31.接受理论的主要代表是德国南部康士坦茨大学的五位教授：姚斯，伊瑟尔，福尔曼，普莱斯丹茨，斯特里德 “康士坦茨”学派。 32.精神分析批评模式：传统精神分析批评，读者反应精神批评，结构主义精神批评。 二、名词解释 1.集体无意识：是荣格对弗洛伊德的无意识理论的发展。是指人类自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累，是人格结构最底层的无意识，是生来就有的，是我们一直都意识不到的东西。 2.意图谬见：维姆萨特的主要观点，就是把作家的创作意图作为评判作品的主要依据，用作者的意图来解释作品的蕴意，维姆萨特认为这是一种意图谬见，因为文学作品本身是一种独立自主的存在。 3.感受谬见：认为当读者阅读时，在他的心中会产生生动的形象，浓厚的情感和高度的觉悟，以读者感受为依据的批评模式的批判，对于这些主观感受即不能驳斥，也不能作为客观批判的依据。 4.表现主义：一般指20世纪初叶发端于德国的一场文学和造型艺术的创作活动和思潮，在文学思想和批评史上主要指意大利美学家克罗齐和英国美学家科林伍德为代表的以艺术为表现的理论，它强调艺术表现情感，重视艺术的独立性和独特性，反对艺术的说教主义道德主义，对艺术本质做了进一步探讨。 5.陌生化理论：是由俄国的什科洛夫斯基提出的，他认为文艺创作是对对象的艺术加工和处理，将本来熟悉的对象变得陌生起来，使读者在欣赏过程中感受到艺术的新颖别致，经过一定的审美过程完成审美感受活动。 6.意识流：指20世纪初叶开始，詹姆斯乔伊斯，弗吉尼亚·沃尔夫，威廉·福克纳以及普鲁斯等一批小说家撤出传统小说中作者自我的介入，致力于描绘人物无意识活动，即以自由联想等为线索直接且自然地展现人物意识流动的叙事方法，对于拓展文学描述的范围，增强文学的表现力起过重要作用。 7.后现代主义：是一场发生于欧美60年代，