意象的积累与建构(《梦游天姥吟留别》《登高》《念奴娇 .pdf

教学目标：体会风格（2 课时） 第一课时：浪漫与现实――《梦游天姥吟留别》《登高》 任务一 【学习目标】 1.勾勒诗歌抒情主人公形象，解读诗歌意象，欣赏诗歌意境，理解诗人的人生境遇，走进诗人的情感世 界。 2.了解诗人生平和诗歌创作的背景，探究诗人创作风格之异，剖析浪漫主义风格和现实主义之不同、 “以重写重”与“以轻写重”之不同。 【活动开展】 情境任务： 某校文学社社刊安排一期古诗推荐专栏，所选诗歌为《梦游天姥吟留别》《登高》，请你按诗意画两幅 插图，再这两首诗做两个链接，一为“化身诗人谈创作”，二为“相同风格再推荐”。 （或 ：语文教材编写组已为第三单元的 7 首诗歌安排了三幅插图，下次重版时再为《梦游天姥吟留别》 《登高》配置插图，请你按诗意画两幅插图。） 【活动1】绘人 根据诗意，描绘诗中的李白、杜甫形象。 任务成果参考： 根据学生提到的词句内容作评析和朗读。 参考资料： 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月……脚著谢公屐，身登青云梯：诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清 光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经 歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：徜徉山水的乐趣，才是最快意的，用远离现实的办法表示对权贵 的鄙弃和不妥协。 安能摧眉折腰事权贵 ，使我不得开心颜 ：宣告与统治者决绝 ，蔑视权贵们 ，去追求“开心颜” ，保持 自己的人格尊严。此句一吐长安三年的郁闷之气 ，点亮了全诗的主题 ：对于名山仙境的向往 ，是出之于对 权贵的抗争 ，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。 宋代评论家罗大经说《登高》颈联 ，他品出了八层意思。 宋罗大经 《鹤林玉露》云： “万里，地之远也；悲秋 ，时之惨凄也；作客 ，羁旅也；常作客 ，久旅 也；百年，暮齿也；多病 ，衰疾也；台 ，高迥处也；独登台 ，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又 极精确。” 万里――离家万里 ，无法回乡（故乡远在长安 ，战乱纷飞，经济拮据，严武去世 ，失去经济支柱 ，无法回 乡）。 秋――既悲自然的萧索凄凉 ，又悲人生走到了暮秋。 常――多年飘泊流浪。从长安转辗甘肃再到成都又到夔州。最后客死于湘江边上的一只小船里。 作客――寄居他乡，奔波流离。 百年――晚年，时年五十五岁，离他五十八岁去世仅三年了。 多病――身体不好。已患多种疾病。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半 聋”。 独――孤独寂寞，茕茕孑立，形影相吊。（好友严武、李白纷纷去世，与家人远隔万里） 登台――台是高迥处，古人常有重阳家乡登高，祈求长寿的习俗。而如今诗人远离家乡，满身疾病。在高 处望天地苍茫 ，自身之孤渺 ，无限悲苦郁积于胸。 尾联 “艰难”二字 ，既指国运 ，又指自身命运。安史之乱后，国家仍是一片动荡 ，国运衰危 ，民不聊 生。此时自己本就度日艰难 ，奔波流离，困苦不堪的杜甫 ，却仍是心系国家，关念苍生。仍不坠 “致君致 君尧舜上，再使风俗淳”的人生之志。连饭都快吃不上了，屋舍都快没有了，却仍想的是“安得广厦千万 间 ，大庇天下寒士俱欢颜”。他才真正担得起这大写的“人”字 ，这才是我们千秋诗圣杜甫。 诗人一生好酒。杜甫是喜喝酒 ，“白日放歌须纵酒 ，青春作伴好还乡” ；忧亦喝酒，“重阳独酌杯中 酒 ，抱病起登江上台” ；生活平静安定喝酒 ，“肯与邻翁相对饮 ，隔篱呼取尽余杯” ；经济拮据为官借债 喝酒 ，“朝回日日典春衣 ，每向江头尽醉归 ，酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”真是“莫思身处无穷 事 ，且尽生前有限杯”。不管怎么样 ，酒能使人暂时忘却 ，暂时逃避。而如今呢 ，生活贫困 ，无酒饮；年 老多病，不能饮 ，这种忧愁苦闷郁结在心头无处排解 ，只得灌注在诗中。更让人读来不由怅惘叹息。 【活动2】配景 在画出两位诗人形象的基础上，添加元素（意象），形成两张完整的插图，以体现两诗的最重要的诗 意。 任务成果参考： 参考资料： 《梦游天姥吟留别》：神仙聚会的场景通过对浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎 鸾、如麻仙人等意象的描写，描绘了一幅神奇壮丽、富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的画面，抒发了诗人 惊叹艳羡，向往乐土的情感。