第13课短文两篇《不求甚解》课件共31张ppt.docx

第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 第13课短文两篇《不求甚解》课件（共31张ppt） (共31张PPT)考考你！你怎么理解”不求甚解”的含义不求甚解　　 原意是读书只求领会要旨，不必在字句上花费太大的工夫。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。——《 现代汉语词典》不求甚解马南邨简介马南邨cūn：（1912—1966）原名邓拓，福建闽侯人。新闻记者、Z论家、杂文作家、历史学家、诗人。1962年3月，以“马南邨”的笔名在《BJ晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏一直写到同年9月2日。他的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。1966年5月18日含冤自J，成了“S人帮”1966年起大兴文字Y的第一个X牲者。1979年2月，平反昭雪，恢复名誉。主要作品有杂文集《燕山夜话》，诗词集《邓拓诗词选》。朗读课文，整体感知：1、对方的观点是什么2、的观点是什么3、是怎样反驳的4、运用了哪些论证方法？1、对方的观点是什么对任何问题不求甚解都是不好的。2、的观点是什么不能盲目地反对不求甚解。3、是怎样反驳的“不求甚解”出处陶渊明《五柳先生传》“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”不懂 会意 甚解层近层近“好读书”、“会意”和“甚解”的关系首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。陶渊明的读书观：不求甚解的两层含义：1、虚心，别骄傲自负。2、不咬文嚼字，前后贯通。（2—4）正面阐述陶渊明的本意。（5—9）进一步用论据强调不能仅仅记住一些字句的甚解，而要活读书，理解精神实质。论证过程找出学者们的读书方法：陶渊明的读书方法：诸葛亮的读书方法：宋代理学家陆象山语录：陶渊明好读书，不求甚解。 每有会意，便欣然忘食。陶渊明的读书观：1、虚心，别骄傲自负。2、不咬文嚼字，前后贯通。诸葛亮的读书方法诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。诸葛亮的读书观：　　 观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山语录读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。平平读：平心静气的读。意思：不懂处暂且放过，不因小失大。正确的读书态度是什么1、虚心2、活读3、多读4、勤读4、运用了哪些论证方法呢？举例论证：LN批评普列汉N夫诸葛亮——“观其大略”读书法引证法：陆象山语录本文是一篇驳论文。先树靶子，将所要反驳的观点摆出来，然后追根溯源，从对陶渊明“不求甚解”的原意的分析谈起，阐述了自己对不求甚解的理解，提出了对方观点的偏失。归纳总结总　结树靶子引出处释新义　　　　　　举例论证援例子　　驳论　引语录　　　　　　引用论证结上文你说,我说,大家说你知道的读书方法有哪些推荐几种读书方法1、品读法。2、摘读法。3、圈点法。4、析读法。5、寻读法。6、助读法。品读法品读，就是在阅读中对文章的某一点深入下去，这里的“一点”必须是文章的神韵所在。如《春》的语言美;《昆明的雨》的人情美。助读法就是利用书、报、光盘、磁带上的精美的文章来帮助我们阅读理解作品的一种方法，如配乐诗，电视散文等。摘读法、圈点法把读书过程中精彩的文章、片段、句子等加以摘录、圈点。包括笔记摘录，电脑下载，圈点划线、评注等。如M圈点《水浒传》等 。寻读法这种方法，相当于跳读法，阅读者不是对全文进行研读，而是对文章、作品的精华处细细琢磨、品味。析读法就是阅读者在阅读过程中，对词、句子、修辞、情感基调、意境等进行品析。这种读书法有研究性质。拓展训练：请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……的句式说一段话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。①“见风使舵”新解②“班门弄斧”辩③“滥竿充数”辩A、见风使舵：根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。B、班门弄斧：不M信Q威，敢于向Q威挑战。C、滥竿充数：滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下。立身以立学为先，立学以读书为本--欧阳修发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书--李苦禅好的书籍是最贵重的珍宝--别林斯基