交易的视野与马可·波罗同行 读卡尔维诺《看不见的城市》 (续二) .docxVIP

交易的视野与马可·波罗同行 读卡尔维诺《看不见的城市》 (续二)  最错误的交易 在到达与“注意”相关的城市之前，“注意”发挥了重要作用。在第二个与“交易”相关的城市之前，它提前离开。这座城市的区别性特征是:在它的街道上行走着的人们都互不相识, 而且永远都互不相识。这座城市里的每一个人都是永恒的“陌生人”。是与众不同的“目光”塑造了克洛依 (Chloe) 这种冷漠的特征。 视觉上的陌生也许是“陌生”最基本的形态。出现在克洛依的人们尽管对未来的每一次“相遇”都有细节丰富的想象 (比如他们会想到交谈、惊喜、拥抱和亲吻等) , 而在相遇的时候, 他们想象的细节却总是没有出现。事实上, 那些想象的细节也永远不会出现, 因为这些陌生人在“相遇”的时候连最基本的视觉上的问候都没有:他们的“目光”从来没有足够的纠缠。每当有了目光的接触, 这些陌生人就会迅速将自己的目光移开, 将它投向其他的目光。紧接着, 又迅速从那其他的目光移开, 投向另外的目光……克洛依的目光就这样永远不停地变换着自己的方向。 在这样一座从不“专注”的城市里, 人们能够从事什么样的交易呢?马可·波罗没有直接回答这个问题。他用叙述慢条斯理地再现应接不暇的“街景”:一个扭动着臀部的女子, 一个颤动着嘴唇的老妇, 一个纹身的巨人, 一个头发花白的青年……永不专注的“目光”在这些陌生的景点之间迅速地流动。它们用无数生命期极为短促的线段拼构出无数简单的三角形和复杂的多边形。正是这无数的几何图形构成了“看不见”的克洛依。 不难看出, 不断流动着的“目光”就是这座与“交易”相关的城市里最具有特色的商品。人们正是为了交换这种特殊的商品才来到了克洛依。在这座城市的街道上, 这些永恒的陌生人目“不断”转睛, 分享着流动的利润。这种目光与目光之间闪电似的交易显然是“交易之最”, 是最圣洁的交易, 因为它不依赖于丧心病狂的算计又不会造成隐藏着社会危机的得失。而且这种交易还是纯天然的, 它不会对未来施加环境的压力。更重要的, 这种交易还是不断持续的, 它不允许生活以任何冠冕堂皇的名义和借口停顿下来。它要让克洛依通过目光不断的流动保持住自己的圣洁。 有时候, 这座城市里的匆匆过客也会停止脚步, 因为突然的暴雨, 因为市场的拥挤或者因为广场上响起的迷人的音乐。即使在这种时候, 生活也没有停顿。事实上, 这种“停留”通常会给生活更冲动的形式:这些陌生人往往会利用这种停留让自己饱经风霜的身体接受“陌生”的引诱, 重温交媾的快乐。但是, 即使在这种极端的形式之中, 他们也拒绝扩大交易的范围。他们的交媾是最简洁或者最经济的交媾, 不需要包括声音的呼应或者手指的缠绕在内的任何其他形式的辅助。在整个过程中, 他们甚至不会抬起自己的眼睛。他们不会用“专注”去铭记对方的表情和激情。他们不需要为这种即兴的“停留”保存任何感官上的记忆。或者说, 任何形式的停留都不会改变这些在克洛依相遇的陌生人之间萍水相逢的关系以及他们彼此永远陌生的处境。 这种没有记忆参与的交易当然是最圣洁的交易。克洛依因此被马可·波罗称为最圣洁的城市。对关系的污染无疑是随着“占有”而来的。而占有又来自权力, 权力又来自欲望, 欲望又来自恐惧, 恐惧又来自记忆。记忆显然是污染人际关系的最深的原因。记忆导致“停留”, 而停留是占有的胚胎形式, 没完没了的苛求和无休无止的计较都发源于此。 不幸的是, 克洛依并没有终生的免疫力。欲望的震颤一直都是困扰着这座城市的症状。这座“最圣洁”的城市随时都有可能失去自己的贞洁。一旦人们的目光开始他们功利的“专注”, 美丽自由的灵魂就会进化成唯利是图的贪婪。生活就会在这个被熏黑的“地点”停留下来。通过追逐、狡辩、误解、冲突和压制等等的劣迹, 无数被熏黑的“地点”构成了我们每天都在面对着的现实。在这现实之中, 总是有人获利, 有人蚀本;有人成功, 有人失败。这现实会将克洛依带往何处? “幻觉的旋转木马终将会要停止下来。”马可·波罗平静地告诉他高贵的听者。尽管从停不下来的“目光”到停下来的“幻觉”, 克洛依还有很长的路要走, 疲惫的旅行者却已经看到了这座最圣洁的城市不可避免的发展方向:它一定会在令人悲哀的现实中堕落下去。 两手抓之:城市的瓦尔德拉达 第一座与“目光”相关的城市瓦尔德拉达 (Valdrada) 建立在湖的岸边。它的房屋和街道的特殊结构都是为了方便“注视”而设计的。注视的目标是湖水中的瓦尔德拉达的倒影。这倒影与我们习以为常的倒影不同, 它不仅仅呈现出岸边的瓦尔德拉达的轮廓和外观, 还呈现出它全部的结构上的细节。也就是说, 进入瓦尔德拉达的那位旅行者同时看到的这两座城市在细节上是一一对应的。他只能用目光进入的城市没有放过他能够用身体进入的城市的任何一个角落。他能够在清澈的湖底看见瓦尔德拉达的建筑物的内部。他能够从那