第4课《灯笼》教学设计 统编版语文八年级下册.docxVIP

《灯笼》教案 教学目标： 1．掌握生字词，诵读理解课文，理清文章叙事脉络，感知“灯笼”中的民俗文化。2．品味文章典雅含蓄的语言，体会作者对往昔生活和家国天下所寄寓的复杂情感。3．感受文章诗词典故、短句以及类比手法的运用，体会散文“形散而神聚”的特点。 教学过程 一、新课导入 生命中所有的遇见都是缘分一场。宗璞遇见了紫藤萝，结下了生命长河之缘；贾平凹遇见小桃树，结下了生命希望之缘；汪曾祺遇见昆明的雨，在雨中结下了故乡缘……留在吴伯箫记忆中的缘又是什么呢？今天让我们一起学习他的散文《灯笼》，看看灯笼里藏着他怎样的情感。 二、整体感知 通过课题我们便知道了他与——灯笼结下了不解之缘，哪一句话直接点明了他与灯笼的缘分呢？ 明确：“真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。” 何为“缘”？（组词、偏旁） 喻为命运纠缠的丝线；人与人、人与自然之间的联系（佛家和道家） 围绕灯笼，作者结了哪些缘？ 三、结缘·数灯笼 请大家通过筛选关键词，勾画相关句子的方法，跳读课文，说一说作者围绕灯笼写了哪些事儿？ （3分钟默读） 明确： （3）提着灯笼迎接祖父，聆听进京赶考的故事。挑灯笼接祖父 （5）打着母亲准备的灯笼上灯学，归来吃宵夜。接纱灯思母亲 （6）村口红灯高挂，为孤行客照亮道路。挂红灯慰孤客 （7）元宵节看龙灯，归来伴灯入梦。跑马灯庆元宵 （8）族姊远嫁，观赏灯火。打灯笼嫁族姊 （9）纱灯上描红。描纱灯写宋字 （10）由宫灯、唱词联想汉献帝。联宫灯忆历史 （11）将军挑灯看剑。塞外灯马前卒 如此多的事件，主心骨是什么？——灯笼 由此可以灯笼在文章中起什么作用？——线索。 四、析缘·品灯笼 吴伯箫与灯笼结得缘分可真多呀，你认为作者跟灯笼结得最深的缘分是什么呢？ 举例“祖父缘”： “祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。”（从词句、情感、作者年龄等角度分析） 明确： （1）其他民俗文化一类的灯笼，小时候“我”不懂，挑灯迎祖父与“我”切身相关； （2）“忘路之远近”——无聊的事情却印象深刻，挑灯夜行是童年美好的记忆； （3）“斡旋”的事不提，“掌故”选择性地讲逸闻趣事，祖父疼爱“我”，“我”喜爱、思念祖父，祖孙情深； （4）“熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的”，美好的画面，铭记于脑海。 学生讨论最深的缘分是哪一盏灯？母子缘、家乡缘、青春缘、岁月缘、雅致缘、历史缘、志向缘。 五、续缘·悟灯笼 1.每一盏灯笼都是有感情的，作者的抒情对象一共有8个，大家看看可以分为几类？（借助阅读提示第二段） 明确： （1）有关于情感上的：挑灯笼迎祖父；上下灯学接纱灯；族姊远嫁，进士第的官衔灯（教师总结：亲情相关，亲情缘） （2）有关于文化上的：元宵节看跑马灯，纱灯描红的雅致，对宫灯的想象，挂红灯照亮远行客（教师总结：这些都是文化风俗，民俗缘） 2.教师追问：最后的塞外灯又属于哪一类呢？齐读11自然段，分析最后一句：你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。（引入背景） 明确：“灯笼下的马前卒”表明为国效力的誓愿，“正萧萧班马鸣也”点出当时社会现实正处在战火纷飞时期。在这个战乱年代，作者不是退缩，也不是逃避，而是主动要求做“马前卒”，要为国效力，这是一种怎样的感情？——爱国 （朗读句子，读出爱国情/指导“马前卒”一字一顿，“愿”拉长） 3.这是吴伯箫在国家危难时刻的志向与感叹，除了愿做勇往直前、一马当先的马前卒，他还有着怎样的感慨呢？ 唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！ 明确：“于今灯笼又不够了”是作者的呼吁，“火把、探海灯”只是黑暗中的一丝光明，不足以照亮整个社会，所以“数火把”是在呼吁人们像他一样投入到救亡图存的抗日战争中去，共同抵御日本的侵略，星星之火可造燎原之势。 “天下兴亡，匹夫有责”，这是吴伯箫的责任与担当，也是他的家国情怀。都说诗歌是最能抒发情感的，让我们以诗歌的形式朗读他的感慨，感受时代豪情。 六、课堂小结 吴伯萧的心中有一盏灯笼，从个人到文化，再上升到我们整个中华民族。读完灯笼后，或许对于幸福和珍惜，我们都有新的定义。身在其中，我们每一个人都有一份责任与担当，愿大家不仅秉烛夜行，更能自以为灯。 板书设计 民俗缘家国缘亲情缘 民俗缘 家国缘 亲情缘