体味文化(议题式教学设计).docVIP

体味文化(议题式教学设计).doc

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1.1体味文化 教学设计 教材分析 本课是人教版必修3《文化生活》第一单元第一课第一框的内容,是本书的起始课,是全书的理论基础。本节课下设三目,第一目“文化‘万花筒’”,展示丰富素材,学生了解文化的形式多种多样,知道文化现象无时不在,无处不有。第二目“文化是什么”,解释文化的内涵,阐述文化的三个特点。第三目“文化的力量”,阐明文化实质上是一种社会精神力量,感受文化对个人和对社会的作用。 学情分析 本课的对象是高二学生。学生对于新学期第一节课既有想了解的欲望,又存在学不好的担忧。对于文化的内涵、特点、力量,有所感受,但尚不能透过现象看本质,不能完全区分自然事物和文化现象。 三、课时安排 1课时 四、重点难点 重点:文化的特点 难点:文化的力量 五、教学过程 导入: 饮食文化是中华文化的一个重要组成部分,从某种程度上来说,中国文化其实就是“吃文化”,你知道的“吃”文化有哪些?水中虾如何变成文化事物?饮食文化能发挥怎样的力量? 今天我们就从舌尖上的美食来体味文化。导入新课,展示课题、目录。 议题1.你知道的“吃”文化有哪些? 1.你知道古今中外有哪些美食?有何不同? 2.你知道我国都有哪些菜系?各地有何不同? 3.你能报出几个菜名,哪些菜名有趣或者诗意? 4.与“吃”相关的成语、诗词、作品和口语有哪些? 给学生充分的时间讨论,小组交流,代表发言,教师给出自己的材料。 通过问题1.你知道古今中外有哪些美食?有何不同? 学生感受到:古今中外,文化现象无时不在、无处不有。 通过问题2.你知道我国都有哪些菜系?各地有何不同? 学生理解:不同的区域,有不同的文化环境,各具特色。 通过问题3.你能报出几个菜名,哪些菜名有趣或者诗意? 教师展示:诗意菜名,展示材料: 在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医养生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,形成博大精深的中国饮食文化。 中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类,展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈。 学生感受到:文化异彩纷呈! 通过问题4.与“吃”相关的成语、诗词、作品和口语有哪些?学生总结:文化的形式多种多样! 总结: 一、文化“万花筒” 1.文化现象无时不在、无处不在 2.文化形式多样,异彩纷呈 3.不同区域的文化各具特色 议题2.水中虾如何变成文化事物? 展示水中虾图片, 教师讲授:看到水中虾,有人会感慨道:河虾自有成龙志,苦练江湖不记年。今日舞须腾股海,为将牛市向人传。有人会写到:本是江湖自在身,弹腾柱壁有由因。清泉接过齐翁笔,视网捕来纸上陈。也有人会说:无论在河在海中,终归桌上立殊功。他年有幸油锅死,赢得人夸第一红。还有人会垂涎三尺,满脑子都是清蒸、油炸、白灼哪种更好吃?你是哪种呢? 学生思考并回答。 教师展示:齐白石的名画《虾》 议:1.水中虾属于文化范畴吗?那齐白石的《虾》呢?关于虾,我们还可以有哪些文化方面的创造呢? 小结:水中虾是自然事物,齐白石的《虾》是文化现象。我们还可以摄影、做动画、雕刻、设计舞蹈动作、音乐…… 继续追问: 1.水中虾如何变成文化事物?文化创造必须有谁的参与? 2.试试对水中虾进行文化创造,互相交流,看看每个人对虾的文化创造 形式和程度一样吗?主要影响因素是什么? 3.你所创造的虾文化怎样让别人感受到?需要借助什么? 通过问题1.分析,学生得出结论:水中虾需要通过人的头脑思维加工才能变成诗词、绘画、音乐、摄影、动画、雕塑等。 教师讲授:由此可见文化是人特有的,是精神活动及精神产品。广义的文化指人类改造世界的一切活动及其创造的物质和精神成果,狭义的文化指文学艺术和科学知识及受教育程度,本书中的文化:是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 总结: 二、文化是什么 1.文化的内涵 文是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 具体范畴: 意识形态性质的部分:世界观、人生观、价值观 非意识形态性质的部分:自然科学和技术、语言和文字 具体形式: 精神产品(静态):思想、理论、信念、道德、科学、文学、艺术等。 精神活动(动态):文化生产、传播、学习、积累的过程等。 通过问题2和3,学生总结文化的特点。 小结:文化是人类社会特有的现象。 人的文化素养影响文化创造。每个人的文化素养不是天生的。 人们的精神活动离不开物质活动,精神产品也凝结在一定的物质载体中。 小结:科学技术助推经济发展。文化产业快速发展,文化生产力越来越重要。通过教育,提高全民科学素养,培育高素质人才能够助力国家经济建设。 总结: 2.文化的特点 文化是人类社会特有的现象。 人的文化素养影响文化创造。每个人的文化素养不是天生的。

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