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(八)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为 之。如不可求,从吾所好。” 这里意为低微的官职。 孔子说:“做官如果能够通过修养仁德而求得,即使是低微的官职,我也尽力而为。如果不能获得,我就从事所爱好的事业。” “富而可……为之”中的“富”指做官,“而”表假设,是“如果”的意思,“求”是指要通过修养仁德来得到的官职。这句话用“虽……也……”这对关联词,表达了做事要尽职尽责;用“求”强调了要通过修养仁德来获得官职。前面说“可求”时该怎样做,后面说“不可求”时怎样做,全面地展示了自己的思想。 (九)子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。” 孔子在齐地听了《韶乐》,三个月吃肉都吃不出肉味,感叹道:“没有想到对音乐的欣赏达到如此高的境界。” 先用夸张手法极言《韶》乐之美;再写孔子之言,其赞叹之情,跃然纸上。这一则不仅表明孔子对音乐有着很高的鉴赏能力,也主张人应该有多方面的爱好和才能。 (十)(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六 人,童子六七人,欲乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 孔子的学生,姓曾名点,曾参的父亲。 即暮春,农历三月。莫,通“暮”。 在舞雩台上吹吹风,舞雩,鲁国当时的祭坛。 叹息。 赞赏。 歌唱。 (曾点)说:“到了暮春三月,春天的衣服已经做好了(穿上),五六个成年人,六七个少年,在沂水洗澡,在舞雩台上吹风,(然后)唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说:“我赞赏曾点说的啊!” 曾点的这段话,形象地描画出一幅阳光和煦,春回大地,一群活泼的青年说说笑笑.载歌载舞的游春图,刻画精细,诗意盎然。“喟然叹曰”是对夫子的细节描写,十分生动形象。不仅写出孔子对曾点的赞赏,也表明孔子提倡亲近自然。 吾日三省吾身 见贤思齐 己所不欲,勿施于人 闻《韶》,三月不知肉味 吾与点也 任重而道远 先行其言而后从之 富贵取之有道 君子成人之美 富可求,吾亦为之 不可求,从吾所好 (一)文言现象汇总 莫春者 “莫”通“暮” 解释下列句中的“道”: 1.任重而道远。 2.不以其道得。 解释下列句中的“与”: 1.吾与点也。 2.与吾父居者。 道路 仁道 赞赏 和 解释下列句中的“去”: 1.不以其道得之,不去也。 2.蓬山此去无多路。 解释下列句中的“士”: 1.士不可以不弘毅。 2.虽执鞭之士。 背离,抛弃 距离 指读书人 小官 解释下列句中的“成”: 1.春服既成。 2.成人之美。 1.贫与贱是人之所恶也。 2.不成人之恶。 解释下列句中的“恶”: 做好 成全 厌恶 坏的,不好的事 解释下列句中的“行”: 1.终身行之者。 2.先行其言。 遵守,奉行,使之成为自己的行为准则与依据。 实行 解释下列句中的“而”: 解释下列句中的“为”: 1.与朋友交而不信乎。 2.富而可求也。 1.为人谋而不忠。 2.吾亦为之。 3.不图为乐 表承接 表假设 替,给 做 为,作,指创作 1.传不习乎 2.见贤思齐焉 3.成人之美 4.不成人之恶 5.风乎舞雩 6.吾日三省吾身 动词作名词,传授的知识。 形容词作名词,指德行优秀的人.贤人。 形容词作名词,好的,好事。 形容词作名词,坏的,不好的事。 名词作动词,吹风。 名词作状语,每天。 1.不去也 2.虽执鞭之士 3.吾与点也 古:背离.抛弃。 今:到某一地方 古:即使。 今:虽然。 古:赞赏。 今:和。 1.倒装句 1.欲乎沂。 即“乎沂欲”,状语后置 2.风乎舞雩。 即“乎舞雩风”,状语后置 3.冠者五六人,童子六七人。 “五六”“六七”定语后置 2.判断句 富与贵是人之所欲也。 见不贤而内自省也。 3.省略句 小人反是 “是”前面省略介词“于”。 勿施于人 “于”前面省略宾语“之” “也”表判断语气。 (二)概括文章大意与中心思想 本文通过师徒对话或借题发挥,着重阐释了儒家思想的修身之道。对儒家的做人标准.理想追求.道德行为以及人际关系.人与自然关系,都有所涉及,这些真知灼见,千百年来影响着我们,是东方思想文化的精髓。 (三)成语溯源 见贤思齐 己所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美 你能用这些成语造句吗? (四)写作特色 1.言简意赅,富于哲理,启人心智; 2.语言朴实简洁,人物形象鲜明; 深刻而精辟的语言,是《论语》最突出的特点,我们在以后的写作中要注意语言的简洁。独立成段,每一段表达一种观念,十则论语表达各自不同的思想,这也是值得我们学习的。 想一想 “三省”指哪三方面?请用现代汉语回答。 为别人
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