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马克思主义经典著作选读;马克思主义民族观概说;前言:马克思主义能够解决民族问题;一、马克思恩格斯民族观的主要内容;列宁不仅把民族区域自治与民主集中制联系在一起,而且同实现民族事实上平等,保障少数民族民主权利联系在一起。
他指出,马克思主义者坚持民主集中制,但是“民主集中制不仅不排斥地方自治以及具有独特的经济和生活条件、民族成分等等的区域 自治,相反,它必须既要求地方自治,也要求 区域自治”。;(四)列宁关于反对资产阶级民族主义主要倾向的理论列宁在民族观上坚持国际主义,他把民族主义作
为
资产阶级意识形态加以反对。
“资产阶级的民族主义和无产阶级的国际主义—
—
这是两个不可调和的敌对口号,这两个同整个资本主义世界的两大阶级营垒相适应的口号,代表着民族问题上
的两种政策(也是两种世界观)。”;列宁告诫全党,反对大俄罗斯沙文主义是一个长期的历史任务,这不仅在于大俄罗 斯沙文主义有它历史的根深蒂固性,其“腐蚀作用是不能一下子就消除的”,而且还在于历史上形成的各少数民族与大俄罗斯族之间的 隔阂,必须经过长期的努力和多方面的工作,才能逐步消除。;一点认识:;(五)斯大林的民族理论
其主要著作是《马克思主义与民族问题》。 在这本民族问题专著中, 斯大林就现代民族的产生及其特征,民族运动的分期和发展方向, 以及俄国国内民族问题的各个方面,都进行了精辟的论述。
1924年斯大林又撰写了《民族问题与列宁主义》等论著,对民族的定义、民族的基本特征, 以及苏联国内民族问题的各个方面,又作了详细的论述,特别是提出了社会主义民族的概念,提出了社会主义时期要消灭“ 历史上遗留下来的事实上不平等”等问
题,
都是对马克思主义民族观的重要发展。;小结:
列宁和斯大林在民族理论方面的贡献也可以概括为两个大的方面:其一,继承和发展了马克思恩格斯有关民族问题的理论,提出了第一个完整的马克思主义的民族定义;其二,缔造了多民族的苏联社会主义国家,建立了民族理论和民族政策的苏联模式,培育了人类学、民族学的苏维埃学派。;三、马克思主义民族理论在???国的发展与创新;述评:;(一)毛泽东思想中的民族理论
2、各民族有平等自由的权利
中国共产党在宣传问题上要掌握的纲领之一是 “实行民族主义……对外求中华民族的彻底解放,对内求国内各民族之间的平等。”
——毛泽东《目前抗日统一战线中的策略问题》 “承认中国境内各少数民族有平等自由的权利……
联合世界上以平等待我之民族共同奋斗。”
——毛泽东《中国人民解放军宣言》;三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新;三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新;三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新;三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新;三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新;三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新;三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新;三、马克思主义民族理论在中国的发展与创新;(二)邓小平理论中的民族理论
1、为解决中国社会主义时期的民族问题指明了方向
邓小平理论解决了什么是社会主义,中国的社会主义处于什么样的发展阶段,怎样建设社会主义等一系列关系社会发展全局的重大问题,同时也就为解决中国社会主义时期的民族问题指明了方向。;(二)邓小平理论中的民族理论
2、立足真正的民族平等,真正实行民族区域自治
“解决民族问题,中国采取的不是民族共和国联
邦
的制度, 而是民族区域自治的制度。我们认为这个制度比较好,适合中国的情况。我们有很多优越的东西,这是我们社会制度的优势,不能放弃。”
“我们的民族政策是正确的,是真正的民族平等。我们十分注意照顾少数民族的利益。”
——邓小平;从这些论述中可以看出,邓小平在充分肯定民族区域自治制度优越性的同时,反复强调“真正”
二
字,要求全党要真正立足民族平等,真正实行民族区域自治。这既对坚持和完善民族区域自治制度提出了更高的要求,也是共产党与历史上的统治者之间的本质区别。
故早在20世纪50年代,他就指出:“历史上的统治者,何尝没有宣布过好的政策,可是他们只说不做。我们的政策只要确定了,是真正要实行的。”;(二)邓小平理论中的民族理论
3、实行民族区域自治必须把经济搞好
“实行民族区域自治,不把经济搞好,
那
个自治就是空的。少数民族是想在区域自治里面得到些好处,一系列的经济问题不解决,就会出乱子……政治要以经济做基础,基础不牢固还行吗?”
——邓小平;(二)邓小平理论中的民族理论
4、要在政治、经济、文化政策上取信于少数民族 “要使他们相信,在政治上,中国境内各民族
是
真正平等的;在经济上,他们的生活会得到改善;在文化上,也会得到提高。所谓文化,主要是指他们本民族的文化。如果我们不在这三个方面取得成效,这种历史的隔阂、历史的裂痕就不可能消除。我们中华人民共和国是一个多民族的国家,只
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