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矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及方法论意义 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及方法论意义 34.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义 年份题型 年份 题型 分 值 考点 2000 年文科第 33 题 论述 题 10 矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系及其实践意 义 2003 年第 37 题Ⅱ 分析 题 10 矛盾的主要方面与次要方面 2006 年第 34 题 分析 题 10 矛盾普遍性和特殊性原理的方法论意义 【考点链接】 该知识点曾与以下考点结合命制分析题： 《政经》第四章：发达国家与发展中国家之间经济关系的特征和实质； 《世经》第三章：和平与发展的相互关系； 《世经》第五章：南北矛盾。 矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终 的矛盾运动，矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。承认矛盾普遍性是坚持彻底辩证法的前提，矛盾分析方法是认识事物的根本方法。 任何事物都是由诸多矛盾构成的系统，其中包括根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和非主要矛 盾以及矛盾的主要方面和非主要方面。这种矛盾力量的不平衡性，也是矛盾特殊性的重要表现，它要求我们把唯物辩证的两点论和重点论结合起来。由于矛盾的性质、地位以及条件的复杂性，矛盾解决的形式也是多种多样的，主要有：矛盾一方克服另一方；矛盾双方同归于尽；矛盾双方融合成一个新事物；创造出一种使矛盾双方可以长期共存的形式。分析矛盾的特殊性是科学地认识事物的 基础，也是正确地解决矛盾的关键。 矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系，它们既有区别， 矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系，它们既有区别， 又有联系。它们的区别是：普遍(一般)只是大致地包括特殊(个别)的一部分、一方面或本质；任何 个别都不能完全地被包括在一般之中。它们的联系是：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在； 任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。任何事物都是普遍性和特殊性的统一。普遍和特殊 的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。 矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于矛盾问题的精髓，它是客观事物固有的辩证法， 又是科学的认识方法。在矛盾普遍性原理指导下着重分析矛盾的特殊性，即具体问题具体分析，是 马克思主义的活的灵魂。矛盾普遍性和特殊性相统一的原理，是坚持马克思主义普遍原理与各国具体实践相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学依据。 35.中国传统哲学中的矛盾观及其现代意义 年份题型 年份 题型 分值 考点 1997 年文科第 27 题 论述题 12 中国传统哲学中的矛盾观 1998 年文科第 11 题 多选题 2 中国传统哲学中的辩证法思想 2003 年第 16 题 多选题 2 中国传统哲学中的矛盾观及其现代意义 中国传统哲学常用“有两”、“有对”、“有耦”等来说明矛盾的普遍性，用“相反相成”、 “相依相济”、“相形相生”、“一分为二”、“合二而一”等来阐明矛盾双方的辩证关系及其在事物运动发展中的作用，用“和而不同”、“执两用中”等来分析矛盾的解决方式。 中国传统哲学中阴阳和谐的辩证法曾对欧洲哲学，特别是德国古典哲学产生过深远影响；马克 思主义哲学中的辩证法思想与中国传统哲学中的辩证法思想有许多相通之处，这为马克思主义哲学在中国的传播和马克思主义哲学的中国化奠定了深厚的思想文化基础；中国传统哲学中注重和谐统一的矛盾观和“中和”、“中庸”之道，对于社会的和谐稳定、不同民族和国家之间的和平共处以 及维护人与自然的和谐统一等都具有重要的积极意义。 36.坚持唯物辩证法，防止形而上学 唯物辩证法和形而上学是两种对立的世界观和方法论，其对立主要表现在： (1)联系观点和孤立观点的对立； (2)发展变化观点和静止不变观点的对立； (3)全面观点和片面观点的对立。是两者对立的实质在于是否承认事物的内部矛盾是事物发展 的动力。 唯物辩证法全面而深刻地揭示了事物发展的动力、形式和过程，从各个方面真实地反映了世界 唯物辩证法全面而深刻地揭示了事物发展的动力、形式和过程，从各个方面真实地反映了世界 发展的普遍规律，为人类认识和改造世界提供了锐利的思想武器。形而上学的思维方式将人们的认识停留在某一局部或某一阶段上，“只见树木，不见森林”，“是就是、否是否”，是束缚人们思 想的桎梏。因此，在实际工作中要坚持辩证法，防止形而上学。 37. 科学发展观与唯物辩证法 以人为本、全面协调可持续的科学发展观集中反映了唯物辩证法的基本思想，是“照辩证法办 事”的生动体现。以人为本是科学发展观的核心，它深刻体现了发展的本质内涵，发展是人为了满足自身需要而改造世界的实践活动，是人的本质力量的对象化，科学发展强调人是