安徽实习报告.doc

时光荏苒，瞬间即逝。转眼间我已经走过了两年的大学生活，在暑假即将来临之际我们踏上了去安徽的实习旅途。在我们无限的憧憬下，经过了十几个小时的颠簸我们来到了安徽宏村实习基地，宏村位于安徽省黄山市黟县境内，在这里我们度过了八天充实丰富而又开心的实习生活。 在黟县这块古老的土地上，还完整地保存有大量中国传统文化，这里的古道、古桥、古村落，恬淡的田园风光，淳朴的民俗风情，使来自异国他乡，来自繁华都市的人们，惊叹自己仿佛看到了当今世界的“世外桃源”。这里的风格就是不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美，看够了繁华的都市的眼睛，在这里得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。人们徜徉于中国传统文化那智慧的海洋中，陶醉在黟县恬淡、清新的田园风光里。 第一站我们先踏着青石小路，来到了徽派建筑的代表—宏村，初到宏村我就被这里的徽派建筑所惊叹，高高的马头墙，曲径通幽的小巷，还有满目的绿色，完整的徽派建筑。大家都知道“仿生学”是二十一世纪一门新兴的学科，然而，黟县宏村的古人在五百年前，便有意无意地开始在建筑领域里探索这门学科，他们按照“牛”的形象设计整个村落布局，“山为牛头，树为角，桥为牛腿屋为身，凿湖作牛肚，引泉为牛肠”，企盼“牛形村落”能为宗族带来兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。村口的两棵古树，是牛的两个犄角，一棵红扬，一棵银杏。以前村里有嫁娶之事，就绕红扬三圈，寓意百年好合；村里有高寿老人过世，就绕银杏三圈，寓意子孙后代高福高寿。沿着卵石小径，我们来到了牛刍胃“南湖”。湖光山色，在这找到了最贴切的印证，山起岚气，水生氤氲，形成云蒸霞蔚，平洁的湖面，倒映着高天流云和白墙青瓦的房舍，给人一种恍如隔世的感受。湖边有著名的南湖书院，民国时期的驻英大使汪大婱、当代著名科学家李小娟在此接受过启蒙教育。参观完南湖书院，我们走进建在村子中间的“牛胃”。所谓“牛胃”是一个1000余平方米的大池塘，它那一弦一弧的造型，酷似一个硕大的“胃”，又因它象半个月亮，所以村人又称它为“月沼”。 月沼，建于明永乐年间（公元1403年--1424年），当时宏村出了个汪思齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齐，三次聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达，并族内高辈能人，遍阅山川，详审脉络，制订扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后裔汪升平等人投资万余金。继续凿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的月沼，这就是月塘，月塘常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，蓝天白云跌落水中，老人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嘻戏。 实际上，月塘四围成了人们的共享空间，“风俗民情“的露天舞台，村民自发地聚会期间。 塘中鹅舞红掌，鸭戏清波，空中炊烟氤氲，徽风柔波。这不正是一幅美丽的皖南民俗画图吗？沿着湖边小路我们来到了坐落在“月沼”边上的“乐叙堂”，“乐叙堂”为宏村汪氏之宗祠，像古徽州所有的宗族祠堂一样，“乐叙堂”坐落在村中央，汪氏宗族的各房支脉，以及一家一户的族众都是从这里呈辐射型向四处扩张发展起来的。 这里的景色是可遇而不可求的，一缕清风，一抹红霞，每一条小路，每一汪流水，每棵树每朵花，就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情，青山绿水阳光之间，叫我们流连忘返，沉醉其中。 这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷，融自然景观与人文景观于一体，仿佛身处蓬莱仙境之中。马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。 半天下来，我们游遍整个宏村，这里给我印象最深的还是这里最有特色的“凸”字形的“马头墙”。 马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，在现在来说就是没有消防间距，在当时如何解决这一影响徽州人的头等大事呢？那就是高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”。它的堆叠数的多少也是权利、地位、声望的象征。看到这些马头墙，人们常常会为徽派建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹，徽派民居，高大封闭的墙体，因为马头墙设计而显得错落有致，那静止、呆板的墙体，因为有了马头墙，从而显出一种动态的美感。而从高处往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙，给人视觉产生一种“万马奔腾”动感，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达。 经过这半天的熟悉、游览，宏村的美丽已经深深打动了我，我们都已摩拳擦掌准备有自己手中的笔记