优秀教学设计《赤壁赋》《登泰山记》教学设计.pdfVIP

优秀教学设计《赤壁赋》《登泰山记》教学设计 【教学目标】 1.学习苏轼、姚鼐二人从山水中汲取力量、完成心灵自救的智慧。 2.理解二人的现实选择并体会其精神品格。 3.尝试将二人的自救智慧迁移运用到我们的心灵自救中。 【教学过程】 一、情境导入，明确学习主题 人的一生会遇到很多挫折，有的挫折是很多年无法跨过去的坎儿。在我 教的第一届学生里有个“L 同学” ，他平时特别热情开朗，很喜欢找我聊天。原 本以为他会成为一个毕业后频繁联系我的朋友，没想到他高考考砸了，从那 以后他再也没联系过我，没回过学校，也没有参加过一次同学聚会。到现在， 十二年过去了，我彻底没有了他的消息。每每想到他，我就很遗憾，也很难 过。人生不如意事十之八九，无论是高考失利的 L 同学，还是我们每一个人， 都非常需要学习心灵自救的方法。 语文老师能教给大家什么呢？我们可以从教材中汲取营养。必修（上册） 第七单元是自然情怀散文单元，向作家们学习欣赏自然，从自然中汲取力量， 可对自己进行心灵疗愈。今天，我们就向苏轼和姚鼐学习，二人在历经人生 大困境大变故之后，能主动亲近山水，从赤壁的“水与月” 、泰山的“ 山与日” 中汲取智慧和力量，创作了 《赤壁赋》和 《登泰山记》，并在现实生活中实 现了“华丽转身” 。 赤壁的“水与月” 、泰山的“山与日”到底给予了二人怎样的力量？又是如何 疗愈了他们受伤的心灵呢？本节课的学习主题：从“赤壁水月”和“岱宗山日” 看中国文人的“山水”式自救。 二、学习苏轼如何自救 核心问题：赤壁的“水月”如何疗愈了苏轼。 （一）苏轼的困境是什么 明确：“乌台诗案”后身处绝境，被贬之后大材无用。 （二）如何自救——水月角度 《赤壁赋》的情感是明确而曲折的，苏轼将“乐”“悲”“喜”这三种情感都写 到了极致。这三种情感与“水月”有关吗？ 1.“乐”与“水月”有关吗 明确：壬戌之秋，七月既望。如仙境般的清幽“水月”抚慰着苏轼的心灵， 让他暂时忘却了尘世间的忧愁，如痴如醉沉浸其中。 探究：作为自然美景的“水月”并不能真正抚平苏子内心的伤痛，于是， 他一边“击空明兮溯流光” ，一边不经意间道出了“望美人兮天一方” 的心声。“香 草美人”作为忠君爱国的代称，自屈原伊始，就是中国文人对君主最含蓄又最 直接的表白。苏轼用一“望”字形象地刻画了他与政治理想的距离。正所谓“求 之不得，寤寐思服” ，于是他假托“客”之口吻、借黄冈之赤鼻矶搭台唱戏，上 演了一出破解千古之谜的大戏。 2.“悲”与“水月”有关吗 问题：朗读第三自然段，请找出与“水月”相关的句子，并说出“水月”对“悲” 的情感表达有何作用。 明确：“客”说“月明星稀，乌鹊南飞” ，是由“月”而起，眼前的“水月” 曾经 见证过英雄曹操的辉煌功绩：他“破荆州，下江陵” ，“舳舻千里，旌旗蔽空”“酾 酒临江，横槊赋诗”……这样的曹操恐怕是“客”此刻心中最艳羡的对象，然而现 在“水月”仍在，“一世之雄”却不在了。如此完美的大英雄尚且痛苦人生“譬如 朝露，去日苦多” ，更何况像自己这种身居闲职、无所作为的小人物呢？这哪 里是“客”一个人的悲，这分明是中国文人集体的悲：一悲“人生苦短” ，二悲“个 人渺小” 。 探究：仔细想想这悲的底色，何尝不是儒家积极进取、兼济天下的孜孜 追求？如果审视“客”思考问题的方式，他将历史英雄与永恒时空对比，将自 己“渔樵江渚”与历史英雄“舳舻千里”对比，将渺小个人与茫茫宇宙对比，将短 暂人生与无穷长江对比……这种二元对立思维方式令“客”深陷思维陷阱，不能 自拔。 3.“喜”与“水月”有关吗 问题：朗读第四自然段，思考“水月”有什么特点，蕴涵了哪些道理，解 决了什么问题。 提示：第四自然段可以划分为两个层次。第一层由开头至“而又何羡乎” ， 第二层由“且夫”至结尾。 明确： 第一层：苏子面对客提出的千古难题，并未掉入“客” 的思维陷阱，而是 就地取材，从眼前的赤壁“水与月”说起，他既看到水“逝” ，更看到水“未尝往” ； 他既看到月“盈虚” ，更看到月“未消长” 。万事万物既有“变” 的一面，亦有“不 变” 的一面，“变”与“不变”是共存的，应全面辩证地看待问题。到这里，苏子 成功地将“客” 的“二元对立思维” 引导为“统一辩证思维” ，黑白对立的关系也转 化为太极图阴阳互为一