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周任有言曰:“ 。”
(《论语·季氏将伐颛臾》)
,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(《论语·季氏将伐颛臾》)
虎兕出于柙, ,是谁之过欤?(《论语·季氏将伐颛臾》)
丘也闻有国有家者, ,不患贫而患不安。(《论语·季氏将伐颛臾》)
盖均无贫,和无寡, 。(《论语·季氏将伐颛臾》)
夫如是,故远人不服, 。既来之,则安之。(《论语·季氏将伐颛臾》)
吾恐季孙之忧,不在颛臾, 。(《论语·季氏将伐颛臾》)
泾流之大,两涘渚崖之间, 。(《庄子·秋水》)
于 是 焉 , 河 伯 欣 然 自喜, 。(《庄子·秋水》)
于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野
语有之曰:‘
语有之曰:‘
,
’者,我之谓
也……”(《庄子·秋水》)
吾非至于子之门,则殆矣, 。
(《庄子·秋水》)
,拘于虚也;夏虫不可以语于
,拘于虚也;夏虫不可以语于
冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
(《庄子·秋水》)
吾 在 天 地 之 间 , 犹 小 石 小 木 之 在 大 山
吾 在 天 地 之 间 , 犹 小 石 小 木 之 在 大 山
也。 , !(《庄子·秋水》)
计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎? 计中国之在海内, ?(《庄子·秋水》)
此数宝者, ,而陛下说之, 何也?(《谏逐客书》)
然 则 是 所 重 者 在 乎 色 乐 珠玉, 。此非所以跨海内
制诸侯之术也。(《谏逐客书》)
是以泰山不让土壤, ;河海不择细流, ;王者不却众庶,故能明其德。(《谏逐客书》)。8
祭仲曰:“都城过百雉, 。先王之制:大都,不过参国之一……”(《郑伯克段于鄢》)
姜氏何厌之有? 不如早为之所, 。蔓,难图也。 ,况君之宠弟乎?(《郑伯克段于鄢》)
公曰:“
,
,子姑待之。”
(《郑伯克段于鄢》)
子 封 曰 :“ 可 矣 。“ ,
厚
将
得 众 。” 公 曰 :
。”(《郑伯克段于
鄢》)
公入而赋:“大隧之中,
!”姜出而赋:“大
隧之外,
!”(《郑伯克段于鄢》)
《诗》曰:“ , 。”其是之谓乎?(《郑伯克段于鄢》)
广 谓 其 麾 下 曰 : “ … … 且 广 年 六 十 余矣, 。”遂引刀自刭。(《李将军列传》)
太史公曰:《传》曰“其身正, ;其身不正,虽令不从。”(《李将军列传》)
谚曰:“ , 。”此言虽
小,可以谕大也。(《李将军列传》)
橐 驼 非 能 使 木 寿 且 孳 也 , 能 顺 木 之天, 。(《种树郭橐驼传》)
凡
凡
植
木
之
性
,
其
本
欲
舒, , ,其筑欲密。(《种树郭橐驼传》)
旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生
旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生
枯, ,而木之性日以离矣。(《种树郭橐驼传》)
氓之蚩蚩,。匪来贸丝,来即我7.
氓之蚩蚩,
。匪来贸丝,来即我
谋。(《诗经·氓》)
o
o 既 见 复
。于嗟鸠兮,无食桑关, 。(《诗经·氓》) 桑之未落,
。于嗟鸠兮,无食桑
淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,。葚!(
淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,
。
;,靡有士也罔极, 。(《诗经·氓》) 三岁为妇,
;
,靡有
朝矣。(《诗经·氓》)
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸, 。
。信誓旦旦,不(《诗经·氓》) 总角之宴,
。信誓旦旦,不
思其反。反是不思,亦已焉哉! (《诗经·氓》)
行者见罗敷,o 少年见罗8.头上倭堕髻, 。缃绮为下裙, 紫绮为上襦。 (《陌上桑》
行者见罗敷,
o 少年见罗
敷, 。(《陌上桑》)
耕者忘其犁,锄者忘其锄。 , 但坐观罗敷。(《陌上桑》)
对 酒 当 歌 , 人 生 几 何 ? 譬 如 朝9.
对 酒 当 歌 , 人 生 几 何 ? 譬 如 朝
。(
。(《短歌行》(其一))
慨 当 以 慷 ,o
慨 当 以 慷 ,
o 何 以 解
忧?
。(《短歌行》(其一))
o
o 但 为 君
故,
故,
。(《短歌行》(其一))
呦呦鹿鸣,食野之苹。 ,鼓瑟吹笙。
(《短歌行》(其一))
月明星稀,。绕树三匝,何枝可
月明星稀,
。绕树三匝,何枝可
依?(《短歌行》(其一))
,
,
。周公吐
哺,天下归心。
哺,天下归心。(《短歌行》(其一))
10. 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地
自偏。
自偏。(《饮酒》(其五))
采菊东篱下, 。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。(《饮酒》(其五))
,飞鸟相与还。此中有真
,飞鸟相与还。此中有真
意,
意,
。(《饮酒》(其五))
空山新雨后, 。明月松间
照,
照,
。(《山居秋暝》)
,王竹喧归浣女,莲动下渔舟。孙自可留。(《山居秋暝》)
,王
王维《山居秋暝》的当中两联,同属写景,一静一 动,互为衬托。这两
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