中国传统文化对现代旅游业的影响 .pdf

中国传统文化对现代旅游业的影响 中国文化源远流长，各行各业都有继往开来的名人名士。如教育界有孔子、孟子，农学 有神农氏、贾思勰，木匠业有鲁班，纺织业有黄道婆，茶家有陆羽，蚕丝业有嫘祖，商业有 范蠡，盐业有葛洪 ，酒业有杜康„„本人自从从事旅游业后，总想追溯历史，遍翻典籍来 寻找中国古代旅游界的一二名人，可是时常又不知道从何说起，因为那些名人事迹实在是太 多，谁让我中华有五千年的文明史呢? 我曾听有人要说，旅游是新兴行业 。非也，旅游其实在古代就很发达，古代许多名人 志士偏喜欢旅游，“一生好入名山游”的李白就是个不折不扣的驴友，当时他就写过许多流 传百世的行者博客，如：《望庐山瀑布》《侠客行》《梦游天姥吟留别》《望天门山》。 先秦典籍 《穆天子传》也叫《周王游记》就是一部重要的古代旅游名著，它写的正是两 千九百年前周穆王西行昆仑山到西王母之地的故事。古代君王多喜欢 “巡狩”或“巡游”天下， 当年秦始皇一统天下后，就曾多次巡游天下，后来这位“驴友”就是病死在巡游归来的路上。 而古代中国，对旅游这个行业最早并且最具有的有影响力的人当属这位千古一帝——秦始 皇。 当年，秦始皇不顾天怒人怨，力排众议，修筑万里长城，将人类历史上最浩大的工程留 于后世，使其成为中国文化的一个地标。如今到成为了一个绝好的观光景区，它穿越千年， 透过历史烟云，我们看到了华夏文明的沧桑和博大。 秦始皇给我们留下的还有令世人更叹为观止的西安秦始皇兵马俑，它与万里长城一起成 为中国至今门票收入最高的两大旅游景区，而且创外汇也是最多。君不知，古往今来的名人 志士都要去长城登高望远，吟诗作赋；君不见，国内外国家元首到中国，必去北京的长城与 西安的兵马俑瞻望文明。国内其它景区谁能有此盛誉？秦始皇开发的另一大景区--绵延三百 里的阿房宫，被毫西楚霸王项羽一把火烧了个尽光，这一把火不但烧去了他的江山和虞姬， 烧去了华夏百姓的劳动和艺术结晶；还烧去了包括美钞、欧元在内的数以亿记的当代中国旅 游收入！ 秦始皇的工程对当代中国人文旅游业不仅开发最早，而且贡献最大。他开发的景区的旅 游收入从古至今无第二人可与其比肩。说秦始皇是第一个修建人工景点的商家，其当之无愧！ 中国古代隋朝时隋炀帝建造大运河，后经元朝重新修建，北通京师,南达江浙,在元明清 三朝一直是我国南北交通大动脉的重要河段,每年数百万石漕粮在此转运,关系着当年天子朝 堂的切身安危,战略地位十分重要。如今运河的漕运功能虽然已日渐衰退,河道也在慢慢变窄, 但其千年流淌所积淀下来的深厚的文化底蕴已成为当地旅游资源开发的灵魂。在运河沿岸城 市借助物质资源载体开展旅游大打“运河牌”的同时,就如何深入挖掘这些资源所承载的运河 文化,并将其以“润物细无声”的方式嵌入到各地旅游资源开发中,将这些旅游资源的历史价值 与文化特色得到充分展现。这不仅对运河沿岸各市目前的旅游业发展具有重要的现实意义, 而且对当前日渐高涨的“运河申遗”，特别是运河两岸经济和民生的发展、突破与提升,都具 有重要意义与价值。 虽然在当代旅游业中，中国古代历史文化旅游占很大比例，中国的旅游业的种类在世界 上是最多的，历史、人文、自然遗产等在中国不可胜数，这就产生了一个问题：多而不专。 中国旅游业是世界第一大市场，但是我们真要认真比较下来，你会发现在人均收入的比例方 面我们不如欧美等国。中国旅游市场有待开发和宣传和保护。看过 《阿凡达》的朋友应该为 那里面的 “哈利路亚山”感到美轮美奂，但是多少人知道 《阿凡达》外景拍摄地“哈利路亚 山”即，中国张家界 “南天一柱” （又名乾坤柱）。“南天一柱”为张家界 “三千奇峰”中 的一座，位于世界自然遗产武陵源风景名胜区袁家界景区南端，顶部植被郁郁葱葱，峰体造 型奇特，垂直节理切割明显，仿若刀劈斧削般巍巍屹立于张家界，有顶天立地之势，故又名 乾坤柱。可是我们的宣传不到位，我们的产权保护意识的不高，那么我们的自然遗产旅游资 源所产生的利益就得不到有效的保护。过去曾听说张家界有关部门准备和 《阿凡达》有关制 作方打官司，但是后来人家不承认也只有不了了之。还有 2011 年09 月贵州省安顺市文化和 体育局状告《千里走单骑》导演张艺谋事件，最后也不了了之。 在中国的旅游景区还存在同质化倾向，而游客需要的是差异化景区。在很多景区观光时， 游客们可能会有似曾相识的感觉，有时甚至会一时想不起来自己身在哪个城市。现在很多省 市区都打出了旅游牌，旅游业是被寄予厚望的朝阳产业。但是，各个城市在挖掘旅游资源， 建设旅游景区的过程中，却存在