儿童发展全套完整教学课件.pptx

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儿童发展第1章绪 论第1章 绪论第2章 儿童发展的主要理论第3章 儿童发展研究的主要方法第4章 发展的物质基础第5章 身体的生长与发育第6章 动作与感知觉发展第7章 认知发展第8章 智力发展第9章 语言发展第10章 情绪发展第11章 自我发展第12章 道德发展第13章 性别发展与性别差异第14章 家庭与儿童发展第15章 同伴与儿童发展第16章 学校与儿童发展第17章 社会文化与儿童发展全套可编辑PPT课件 目 录第1节 儿童观及其演进第3节 促进儿童发展的相关领域第2节 发展的主要特点 第1节儿童观及其演进 一、 西方儿童观的演进历史(一)尚未明确的儿童观:儿童就是小大人在古代,人们没有明确的儿童观念,整个社会尚未在意识水平上把儿童和成人这两个概念从宽泛的“人”的概念中分离出来,认为儿童就是小大人。(二)蒙昧时代的儿童观:儿童生而有罪罗马帝国灭亡后,欧洲随后进入一个漫长、蒙昧的黑暗时代,即中世纪,这是基督教文化特点表现得最为显著的时代。根据基督教的教义,人生来就是罪人,儿童是带着“原罪”来到人世的,故生来性恶。 一、 西方儿童观的演进历史(三)闪耀着人文光辉的儿童观出现:从新人类观推导出的新儿童观1. 儿童的发展取决于教育2. 对待儿童要人道化和个性化(四)挣脱了束缚、划时代的儿童观:“发现儿童”在17世纪的英国,出现了一种新的儿童观和教育观:儿童生来就是没有原罪的、纯真无瑕的存在;反对体罚,主张激励和竞争的教育。洛克主张允许儿童有适合他们年龄的自由和自主,不要用不必要的约束去限制他们。 一、 西方儿童观的演进历史(五)“教育心理学化”运动:科学儿童观的铺路者19世纪,教育领域中出现了“教育心理学化”的运动,主张教育应以心理学规律作为依据。裴斯泰洛齐、赫尔巴特和福禄贝尔是这一运动的主将。(六)科学儿童心理学的建立:实证基础上的儿童观德国生理学家、心理学家普莱尔于1882年出版了《儿童心理》,这部著作是他对自己的儿子从出生到 3岁末的系统观察日记。该书的出版标志着实证的科学儿童心理学的创立。 一、 西方儿童观的演进历史(七)20世纪:“儿童的世纪”,儿童研究科学化在20世纪,传统的成人和儿童的关系发生了翻天覆地的变化。这一变化首先发生在学校里。过去的师生关系是以教师为中心的,而杜威倡导学生中心论的师生关系,把学生比作太阳,教师应当围绕学生转,应当认识儿童,根据儿童的特点来组织课程、教材、教法。 二、儿童观在中国文化中的演进(一)中国传统文化中的儿童观传统儒学的纲常伦理认为:君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不得不亡。子女在父亲面前是没有丝毫权益的,他只是一个奴隶,父亲掌握着子女的生死大权。父母可以随意打骂子女,可以自由安排子女的命运,就像暴君可以随意地对待子民一样,这是中国传统儿童观的一项重要内容。 二、儿童观在中国文化中的演进(二)中国近现代的儿童观20世纪上半叶,在中国和西方都兴起了一股“儿童本位”的思潮,由此产生了“儿童本位”的儿童观。1. 陶行知的幼儿教育思想及实践生活教育理论是陶行知的基本教育理论,是其教育思想的核心,它的基本命题包括:“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。 案例1-1陶行知本人曾举了一个生动的例子来说明孩子的创造力。晓庄学校(陶行知在南京北郊创办的试验乡村师范学校)被封闭后,原晓庄学校的教师不能回晓庄小学上课了。在不得已的情况下,孩子们自己组织起来,推举同学做校长、当教员,自己教,自己学,自己办,并自称“自动学校”。陶行知说:“这是中国破天荒的创造。我听见了这个消息以后,就写了一首诗恭贺他们:有个学校真奇怪,大孩自动教小孩。七十二行皆先生,先生不在学如在。”陶行知将称赞孩子们的诗用快信寄去。第三天,他收到了回信。在信上除了道谢外,孩子们还说这首诗有个字要改,大孩教小孩,难道小孩不能教大孩吗?大孩能自动,难道小孩不能自动吗?而且大孩教小孩有什么奇怪的?陶行知看了信后,说:“这一串炸弹把个‘大’字炸得粉碎,我马上把它改为‘小孩自动教小孩’,这样一来,是更好了。黄泥腿的农村小孩改留学生的诗,又是破天荒的证明,证明小孩子有创造力。” 二、儿童观在中国文化中的演进(二)中国近现代的儿童观2. 陈鹤琴的儿童观与幼儿教育实践陈鹤琴的《儿童心理之研究》一书,为我国儿童教育的科学化打下了坚实的基础。陈鹤琴认为儿童期是发展能力的时期,具有可塑性,认定“幼稚期(自生至7岁)是人生最重要的一个时期”,应当把幼稚期的教育当作整个教育的基础。 第2节发展的主要特点 一、 发展的三大领域生理发展过程:主要指个体身体上的发展变化。认知发展过程:是指个体思维、智力和语言水平的发展变化。社会情感发展过程:包括个体与他人关系的变化、情感的发展和个性的发展。 二、 发展的主要阶段胎儿期

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