第三讲 德育的本质与功能.ppt

前 言 人是一个有精神、有灵魂的存在者。道 德，源自人们对美好心灵的守望。一个人的 内心深处如果常常感到道德在约束着他，就 说明他是一个有道德的人。心量有多大，福 报才有多大！在物欲横流的社会中，人的精 神追求与道德理想更显珍贵。 想想：为什么会出现下面的状况？ 1、“路不敢拾遗” 2、“伤不敢救助” 3、“英雄流血又流泪” 一、道德在生活中的“存在” 有人说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘 皆为利往”。在市场经济的背景下，道德的力 量是多么的微不足道。你同意这个观点吗？ 为什么？ 读读许三多的经典名言，说说你的人生 感悟： 1、有意义就是好好活，好好活，就是做好 多好多有意义的事； 2、不抛弃 不放弃。 （一）道德主体的品质（“德性”） 1、什么是人 ——人是一种能够利用聪明智慧谋 取幸福的动物。 幸福=P+3E+5H 在公式中P、E H分别代表英语单词Personality、Existence和 higher order，指个性、生存状态和更高的需要。 2、人的特性 ——自然属性：食欲、性欲、自我保存 ——精神属性：能动性、创造性、自我意识、 价值定向 ——社会属性：相互依存、社会交往、人伦 中的道德性 3、人的本质 ——人是一切社会关系的总和 （1）人是自然性和社会性的统一 （2）人是能动性与受动性的统一 （3）人是共性与个性的统一 生活的二重性 人的生活具有物质生活和意义生活的二重性。 物质生活和意义生活彼此内在地对立统一，即“德 性”生活。人的“德性”生活也因其物质生活和意义生 活的含量不同而水平不一。 社会失去底线 人人都是受害者 建立人与人、人与社会、人与自然之间 的共赢局面，大家才有安全感、幸福感。如 果每人只顾自己的小利而置公共利益于不 顾，那么最终受害的将是社区乃至社会上所 有的人，当然也包括你自己。 为公民建立起私生活的“防火墙” 为什么刚生完孩子，推销奶粉的就上门 了？为什么早上刚起便有早餐外卖公司发来 广告短信？为什么消费者的手机号、身份证 号厂家、商家会知道？显然，在个人信息泄 露早已司空见惯的今天，为公民建立起私生 活的“防火墙”具有一定积极意义。 （二）道德主体的行为（“德行”） ——人不仅要活着，而且要有意义地活 着，活得有质量。人为活着而生活，同时人 更为有质量或更有价值的生存而活着。 没有信任就没有社会 信任原本就是一种最重要的社会资源。我们打 开水龙头，要相信里头流出来的水没有毒。我们过 马路，要相信所有汽车都会在亮红灯的时候停下来。 我们睡觉，要相信屋顶不会无缘无故塌下来。我们 遇事报警，要相信警察不是盗贼的同伙。没有信 任，社会就不可能存在。 能太空漫步的民族没理由做不好“奶粉” 能造出质量过硬的飞船，却生产不了让 消费者放心食用的奶粉，不是某些国人无能 的问题，而是某些国人“无心”的难题；不是 品质控制工艺规范不完备的问题，而是整个 民族对产品品质及浸润其中的品质文化缺乏 敬畏的难题…… 二、德育的本质 （一）德与才 司马光说，“才者，德之资也；德者，才之 帅也”；“德胜才谓之君子，才胜德谓之小人”。蔡元 培说，“人之所以为人者，在德与才，而且德为先”。 这种比较显示出，中国传统文化赋予德一种优先性 和重要性。 （二）道德的先导性 在汉语中，道德的“道”有道路、生长、 引导之意，“德”有虚心、容纳、养育之意， 这揭示的正是一种先导的属性。 孔子：德是由“仁”、“义”、“礼”三者共同规 定的，德是很高的境界。 西方哲学：道德和德育在社会发展中具有进 步意义。 （三）德育的本质是提升生命质量 道德的本质——自我超越和自我升华 道德过程的关键——道德信念的培养 道德超越性的核心——培养主体性的人 道德生活的功能：对于人的生活意义的求索 和生存质量的提升。 三、德育的功能 （一）确立正确的德育功能观的意义 1、有助于德育目标的确定 2、有助于适度、适当的德育评价的形成 3、有助于适度、适当的德育实践 德育目的——想要德育干什么 德育功能——德育（本来）能够干些什么 德育效果——德育实际上干了什么 （二）德育的主要功能 1、德育的社会性功能 ——主要是指德育对社会政治、经济、 文化、以及神态环境等发生影响的政治功能、 经济功能、文化功能、生态功能等