东南亚华侨华人的妈祖信仰.docxVIP

东南亚华侨华人的妈祖信仰 在东南亚的华侨华人中，有各种宗教和信仰。其中,对妈祖的信仰非常普遍。探讨东南亚华侨华人的妈祖信仰,是华侨华人史研究中的重要组成部分。本文拟对此进行一些探讨和论述。 一、 福建人后的5国天国乐 妈祖信仰起源于中国。传说妈祖本姓林,名默。关于她的生卒年月,有各种不同的说法,一般认为她生于北宋建隆元年(960)三月二十三日,卒于雍熙四年(987)九月九日,其故里在福建省莆田湄洲屿。妈祖勇敢聪慧、善观天象、精通医术,经常驾舟出海行善救人,深受百姓爱戴。她去世后,乡人建庙祭祀,香火不绝。有宋一代,妈祖受到朝廷册封,赐庙号“顺济”,又封灵惠夫人、灵惠妃等;元代封天妃;明代封圣妃、天妃;清代封天妃、天后、天上圣母48-64。历代的赐封,使百姓对妈祖的信仰与日俱增,信仰范围日益扩大,后由华侨传播到海外,且信众多多。由于妈祖被尊为海上保护神,宋代以后,特别是19世纪以后,凡是有华侨生活的地方,几乎都有妈祖信仰。 在越南西贡,祭拜妈祖的天后宫多建在会馆之内。例如,广东人的穗城会馆和广肇会馆,均供奉妈祖神像;福建人建立的福建会馆,也供奉妈祖。此外,供奉天后的还有潮州会馆、义安会馆、琼府会馆等109-110、172。 在泰国曼谷有七圣妈庙、天后宫,主祀妈祖,素叻它尼府建有天后圣母庙,洛坤建有天后宫、天后庙255-256、371-372,越粒府建有天后圣母庙,信武里府建有天后宫,普吉府建有三山天后宫,巴真府建有天后宫,叻丕府建有天后圣母宫,等等110。 在缅甸,创建于清道光十八年(1838)的丹老天后宫(又称丹老水月宫)是缅甸华侨最早建立的庙宇,由当地华侨社团共同管理,后经过四次重修,如今已成为缅甸四大古庙之一67-68。 在新加坡,1810年已有设于天福宫的妈祖祭坛。后来,经扩建,由小庙变为大庙,1841年落成后,主祀妈祖。1857年,在琼州会馆所在地,侨胞及当地华人携手又修建了一所天后宫。此外,新加坡还有义顺西河公司天后宫、浮罗乌敏半港天后宫、金榜山亭天后宫、木山圣母宫、云峰天后宫、后港联合庙天后宫,均主祀妈祖;一些华侨会馆和华侨社团,如永春会馆、兴安会馆、宁阳会馆、琼州会馆、三和会馆、福建林氏九龙堂、电船公会、摩托船联合会、星洲炭商公会等,也奉祀妈祖111-112。 在马来西亚,清康熙十二年(1673),由马六甲华侨郑芳扬倡建的青云亭虽然主祀观音,但在其右侧也供奉天上圣母(妈祖)。乾隆六十年(1795),华侨蔡世章创建宝山亭,主祀三保公,其左侧奉祀天上圣母(妈祖)。在马六甲供奉妈祖的庙宇还有天福宫、清华宫、琼州会馆天后宫、永春会馆天上圣母殿等。此外,还有吉隆坡天后宫、槟城广福宫、怡保马来皇路天后宫、彭亨瓜拉立卑天后宫、柔佛麻坡琼州会馆天后宫、沙巴山打根琼州会馆天后宫、沙捞越古晋安会馆天后宫等112-113。据统计,马来西亚共有天后宫35座230。 在印度尼西亚,最早建立的是雅加达天后宫(创建于1751年),后曾多次重修,并改称女海神庙。此外,在印尼其他很多地方也都建有奉祀妈祖的庙宇如泗水福安宫、杜板慈灵宫、岩望慈德宫、南旺慈惠宫和天后宫、三宝垅妈祖庙、坤甸三口洋天后宫、曼帕瓦天后宫、邦戛天后宫、棉兰天后宫、苏拉威西天后宫等113-114。可以说,奉祀妈祖的庙宇遍及印尼各大岛屿。 在菲律宾,吕宋岛南部的天上圣母宫创建于1572年,为晋江华侨所建。在描东岸省,有妈祖天后宫;在宿务,建有妈祖庙;在首都马尼拉,华侨华人建立的福清宫、保安宫、隐尼寺、凤里庵等庙宇,均奉祀妈祖,甚至连描东岸省的天主教堂内也供奉有妈祖神像115。据统计,截至20世纪60年代,菲律宾华侨华人奉祀妈祖的天后圣母庙或妈祖庙已达100多座。 二、 日本东南角的出现 东南亚各地祭祀妈祖的庙宇很多,不能一一详述。这里,仅选择其中几座著名庙宇,作为代表。 印度尼西亚的锡江天后宫。锡江(旧称望加锡)位于苏拉威西岛,即今日之乌戌潘当。锡江天后宫大约建于18世纪前半期,主祀妈祖。该庙保存着很多颂扬妈祖的楹联,如“海国慈云钦广被,湄州母范喜重光”,“圣心赫濯千百国共沾圣德,母道慈祥亿万年群颂母恩”,“妈配坤道国朝忠孝无双女,祖称母仪渤海功能第一人”,“天奖奇勋海国慈帆并济,后留遗爱夷邦庙祀长新”429。 新加坡西河公司天后宫,创建人为当地华侨社区领袖林义顺。林姓华侨在新加坡侨居多年,颇具经济实力。这座天后宫除奉祀妈祖外,还是南来投亲靠友的移民临时接待站和联络站。特别是林姓宗亲遇事都来到这里,通过商量得到妥善解决。庙中还保存着很多歌颂妈祖的楹联,如“盛德广大深似海,母仪亲切重如山”450-451。 马来西亚吉隆坡天后宫建于20世纪80年代,其建筑宏伟,古色古香,金碧辉煌,十分华丽。该宫由海南籍华侨兴建,并归海南会馆管理。大门两旁题有“天心遗爱慈仁孝义扬国家,后德威灵救溺扶危