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第一章 劳动与人类历史第一节 劳动与人类的诞生;人是如何从动物中走出来的？ 人与动物本质性的不同都有哪些？ 劳动在人类的诞生方面，发挥了什么样的作用？ ;01.;01;（一）劳动与人的手足机能的完善 人能够从猿分化出来成为直立行走的动物并不是人与动物的根本区别。真正的区别其实在于人类的“双手被解放出来”，在于人手的自由制造和使用工具成为可能。 “手不仅是劳动的器官，它还是劳动的产物”。 —— 恩格斯.自然辩证法［M］.于光远，编译.北京：人民出版社，1984：297. 经由手足机能的完善，劳动促进了人的其它感觉系统和人脑的发育，并让手脑之间发生着息息相关的作用和影响。;（二）劳动与语言能力的形成 伴随着人类集体劳动的出现，相互支持和共同协作的生产活动逐渐增多，人与人之间的关系不仅变得更加亲密，而且每个人都清楚地意识到加强彼此协作的好处。在一些共同的劳动活动中，人类逐渐意识到需要发明出一种共通的媒介以便于彼此的相互交流。基于这一需要，人的身体器官再次发生进化，人逐渐学会发出一个个清晰的音节，语言也就应运而生。 “语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的”。 ——恩格斯.自然辩证法［M］.于光远，编译.北京：人民出版社，1984：298. ;（三）劳动与大脑思维的成熟 “劳动和语言，这两个最主要的推动力，在它们的影响下，猿脑就逐渐地变成了人脑；人脑和猿脑虽然十分相似，但要大得多和完善。” ——恩格斯.自然辩证法［M］.于光远，编译.北京：人民出版社，1984：299. 在劳动过程中，伴随着人类接触自然世界的范围日益变大，大脑接收和需要处理的外界信息也就更多。在制造和改进劳动工具的过程中，人类更是需要不断训练和提升大脑的抽象能力和推理能力。正是这样，作为思维器官的大脑逐渐得到了进化。 ;02; （一）人的类本质特征 “动物和自己的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是自己的生命活动。人则使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。他具有有意识的生命活动。这不是人与之直接融为一体的那种规???性。有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点，人才是类存在物。” ——马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京：人民出版社，2018：53. ;（二）劳动与人的类本质的实现 1.劳动作为一种对象化的实践活动，是人的类本质得以充分展示的必要途径。 人是一种未完成性的存在 人是一种意义性的存在 ;诚然，动物也生产。动物为自己营造巢穴或住所，如蜜蜂、海狸、蚂蚁等。但是，动物只生产它自己或它的幼仔所直接需要的东西；动物的生产是片面的，而人的生产是全面的；动物只是在直接的肉体需要的支配下生产，而人甚至不受肉体需要的影响也进行生产，并且只有不受这种需要的影响才进行真正的生产；动物只生产自身，而人再生产整个自然界；动物的产品直接属于它的肉体，而人则自由地面对自己的产品。动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得出处都把固有的尺度运用于对象；因此，人也按照美的规律来构造。 ——马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京：人民出版社，2018：53. ;2.当代人的重要精神性危机就在于意义感的缺失 人不同于其他生物的根本特征就在于人需要存在的理由——价值感和意义感。没有这些，人就空具人的皮囊而无人的实质，成为行尸走肉之人。而人的价值感和意义感的获得是一种对象性的活动。人自我存在的本质力量需要在对象化的活动中自我创造，自我生成才能反观自我存在的理由。 ;比较通行的国际标准认为，当一个国家平均家庭恩格尔系数大于60%为贫穷；50%-60%为温饱；40%-50%为小康；30%-40%属于相对富裕；20%-30%为富足；20%以下为极其富裕。2018年中国恩格尔系数降至28.4%;经济运行总体平稳，经济结构持续优化，预计二〇二〇年国内生产总值突破一百万亿元 五千五百七十五万农村贫困人口实现脱贫 2035年，人均国内生产总值达到中等发达国家水平，中等收入群体显著扩大，基本公共服务实现均等化，城乡区域发展差距和居民生活水平差距显著缩小 ——十九届五中全会公报 ;二代农民工之殇 劳动不仅是谋生的工具，更是自我存在的方式 “劳动光荣”+“劳动幸福” 个体在劳动中获得生命的意义感和自我确证 ;谢 谢！;第一章 劳动与人类历史第二节 劳动与社会的发展;劳动不仅是人类社会生活的基本需要，亦是维持社会存在的重要基础，更是人类美好社会生活的价值源泉。人只有通过劳动才能建立起自身与外界自然、自身与他人之间的多种关系，并以此建立了一种积累、传递和发展人类创造力量的特殊社会机制。因此，劳动在整个人类社会存在和社会历史运行的发展中处于关键性地位。劳动不仅是把握历史唯物