有一首诗，叫作铅山.docx

有一首诗，叫作铅山 一个地方是一首诗。 有一首诗，沿唐宋元明清，一路日暖风轻、鸟语花香至今。 她的名字叫作铅山。 诗人王贺走到鹅湖山下，也不禁为鹅湖的美所折服，即兴写下了鹅湖山下稻梁肥。 《社日》 王贺 鹅湖山下稻梁肥，豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 让我们想象一下：在一个暮春的晴好日子，一个满怀抱负却生逢乱世、抑郁愤懑的诗人，因为一次远差，途经铅山。诗人被丰收在望的满眼稻梁所吸引，且行且看，心胸为之豁然开朗，满腹惆怅已于不知不觉间消散于眼前的俊山秀水中了。诗人行至鹅湖山下，意犹未尽，但天色将晚。 此时诗人忽见一村前泥墙瓦屋，酒旗横斜，便决定暂住一宿再续行程。将行囊在客房里安放停当，走出小店往村里闲逛，见猪在圈，鸡在囚，怡然相对，哼哼叽叽。桑树柘树长长的影子拖在斜阳里。小村缘何安静的如在画中？正诧异，一群喝高了的老少爷们，在装扮齐整的媳妇、儿女搀扶簇拥下，嬉笑而归。 像王驾那般途经铅山而流连忘返，产生隐逸田园之念的文人士大夫还有杨万里，看到杨村的美，一时诗性大起，提笔就起，于是一首《过杨村》便应运而生了。 《过杨村》 杨万里 石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。 杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。 红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。 政尔清和还在道，为谁辛苦不归田？ 当诗人杨万里经过处于乡野之地的铅山杨村，目睹眼前石桥两岸的烟水人家，杨柳荫中的酒馆，葡萄架下的渔船，水岸红红白白的花，坂上碧碧黄黄的荷浪麦浪，生出“为谁辛苦不归田？”的感慨也就不难理解了。如果再联系他后来拒绝接受赣州知府的任命，卷起铺盖提前归隐吉水故里的所作所为，完全可以说，诗中最末这一句，乃是替他晚年生活埋下的一个伏笔。 杨村，地处铅山县腹地，是道教名山——葛仙山麓的一个大村庄。这里民风古朴，女淑男敦。其地盛产白莲、稻粮。夏末秋初，碧荷千倾，稻浪万重。清澈见底的杨村河绕村而过，穿过绽放中的荷花丛、成熟中的稻田……这是今天我们依然可以看到的景象。除了种植品种中的小麦换成了水稻,其山水田园风情,与八百多年前杨万里眼中的杨村,几乎没有什么不同。当你车行劳顿，转过一个山口，眼前豁然蹦出这样一个祥和美景，纵有十万火急的俗务在身，也难遏制你停下车来，徙步流连。 铅山实在是太美了，当杨万里来到铅山江口时，又一次的震撼了。 《过铅山江口》 下却诸滩水渐平，舟行已远上饶城。 酒家便有江乡景，绿柳梢头树玉瓶。 诗中所说的江口，相当于现在的什么地方，已很难考证。也许是现在的青（石）溪。因为那里是上饶从水路进入铅山县境见到的第一个大村镇。今天这里沿江两岸的绿柳仍是一带很养眼的风景。也许是现在的傍罗青州，这里历史上有过一个很有名气的码头，叫青州渡。也许是今天的铅山县城河口镇城东凤来村这个地方。它位于桐木江（铅山河）汇合到信江的出口处——当时的河口还是个没有多少人居住的沙湾。 从诗的内容上来分析，我们所能确切知道的是：这一次出差或者旅行，杨万里是从水路坐船来的。枕着信江碧波放眼山水人家，诗人眼里的铅山自然是另一番诗情画意了。 说到铅山的美，最有发言权的想必莫过于辛弃疾了吧！否则，他又怎会在游历了祖国的千山万水之后，独独对铅山情有独钟，选择客居铅山呢！而他亦是回报给这一方水土最为珍贵礼物——数以百计的华彩词章。 《沁园春·再到期思卜筑》 辛弃疾 一水西来，千丈晴虹，十里翠屏。喜草堂经岁，重来杜老，斜川好景，不负渊明。老鹤高飞，一枝投宿，长笑蜗牛戴屋行。平章了，待十分佳处，着个茅亭。 青山意气峥嵘。似为我、归来妩媚生。解频教花鸟，前歌后舞，更催云水，暮送朝迎。酒圣诗豪，可能无势，我乃而今驾驭卿。清溪上，被山灵却笑，白发归耕。 此诗字里行间虽有白发归耕的怅惘，但同时更洋溢着对这一片水色山光的挚爱浓情。 在铅山闲居时的辛弃疾，虽壮志难酬，满腹悲愤，但生活并不单调，谈笑有鸿儒，词曲有知音。当时一代理学宗师朱熹和另一位力主抗金的南宋爱国词人、思想家陈亮都是他的至交。著名的辛陈“鹅湖之会”与斩马盟誓的故事即发生在这一时期。相传辛弃疾与陈亮相约，仿效十三年前朱、吕及陆氏兄弟“鹅湖之会”，聚首在鹅湖寺里，把盏共饮，长歌相答，极论时事。 辛弃疾挽留陈亮在铅山作客十日，仍依依不舍。惜别之时，两个诗人在瓢泉居门前的小桥之上，挥剑斩马盟约，誓言抗金。而每得佳句，稼轩先生皆交与歌伎或邻里知音，歌之舞之；或惠赠远方朋友，自谦曰：博千里一笑。这期间，对辛弃疾而言，可说是官场失意词坛得意，却也是他一生中词创作最为丰收的时期之一。据统计，在现存的629首辛词中，属于他晚年在铅山创作的就有二百多首。其中不乏脍炙人口的名篇。像《贺新郎·邑中园亭，仆皆为赋此词》中的“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”更是至今人们仍然耳熟能详的名句。 一点诗意都没有的生活是可怕的。 一个不出诗人和诗歌的地方是可悲的。 作为辛弃疾完成